Например, человеческие дух, разум, тело, душа, желания, воля никак не могут прийти в согласие. Внимание нашего сознания пока что почти полностью поглощено этой борьбой. Борьба этого вида особенно проявляется в образе жизни, шутливо мною называемом психизмом, — в таком состоянии сознания и психики человека, когда он позволяет втянуть себя в эту борьбу и отдаётся ей настолько, что центр его внимания полностью перемещается в борьбу, делая её реальность основной.
Человек, подверженный психизму, постоянно недоволен жизнью, он вечно мучается над своими проблемами, надоедая другим вопросами о правильности и неправильности его возможного решения. Такой человек не может жить делом, а окружение для него есть источник раздражения, недовольства, тоски, апатии. Налицо признаки болезненной привязанности.
Эволюция человека и реальность. Шутя выскажу крамольную мысль: части человека — тело, разум, душа, желания, воля когда-то были насильно объединены в человеке, и только в процессе его эволюции они будут притираться друг к другу. Причем, притирание это будет идти как по горизонтали признанием за каждой из частей прав на существование, так и по вертикали путем выстраивания их по иерархии подчинения друг другу, где наверху будет находиться Дух, потом по нисходящей — душа, воля, желания, разум, тело.
Если говорить об эволюции человека, то она идет ещё одним странным путем в направлении повышения роли профессионализма, роста ограничений, приобретения человеком качеств большей управляемости в структурах общества. Человек всё больше и больше рационализирует свои внутренние и внешние программы.
Относится ли это ко всему живому? Вероятно, да. Эволюция общества идёт тоже по пути всё большего подчинения более высоким уровням, то есть по пути глобализации. Ощущает ли это человек?
Думаю, что глобализация приближает к нам проблемы и жизнь каждого любого человека исключительно благодаря новым информационным технологиям, компьтеризированным сетям. Человек перестает быть обособленным. Он становится всё более прозрачным в своих желаниях и в своих критериях.
Так, может быть, от этого ему станет неинтересно жить? Конечно, опасность разрушения от такой увеличивающейся прозрачности существует. Однако, она грозит лишь слабым в психическом отношении людям. Прозрачность жизни дисциплинирует человека, отсекает нечестную его игру с другими. А интерес жизни не только не падает, он расширяется за счёт перевода своего внимания человеком на непознанное им в более высоких пространствах Жизни.
Защита от разрушения