Идеология современного мондиализма продолжает логику и образный стиль расистской доктрины Сионских протоколов_ установление мирового господства представителей ''избранного народа'' и порабощение остального человечества.
Мондиалисты оперируют ''магическим числом'' 2000 года, когда, по их мнению, на всей планете установится новый мировой космополитический порядок. К этому времени, считают они, мировое правительство будет не только контролировать, но и руководить всеми сферами жизнедеятельности общества, включая и религиозную.
Один из видных деятелей мировой закулисы, член Бильдербергского клуба, глава Европейского банка реконструкции и развития французский еврей Жак Аттали написал, по сути дела, программную для мондиализма книгу ''Линии горизонта''. В ней он утверждает необходимость создания ''планетарной политической власти''. Новый мировой порядок, или, как его называет Аттали, торговый порядок, станет универсальным к 2000 году.
Аттали раскрывает три уровня попыток мировой закулисы господствовать над человечеством, говорит о трех типах порядка, ''о трех способах организации насилия'': ''о мировом порядке сакрального, о мировом порядке силы, о мировом порядке денег''.
Сегодняшний этап развития мондиализма он называет торговым порядком. При этом порядке все продается и покупается, а главной, универсальной ценностью, в том числе и в духовной сфере, являются деньги.
Новый торгово-денежный мировой порядок ''постоянно стремится к организации единой универсальной формы мирового маштаба''. При этом порядке власть измеряется ''количеством контролируемых денег, вначале посредстом силы, потом посредством закона''.
Космополитизация человечества_ одна из главных целей мировой закулисы. Как пишет тот же Аттали, ''кочевничество будет высшей формой нового общества... определит образ жизни, культурный стиль и форму потребления к 2000 году. Каждый будет носить с собой свою собственную идентичность''.
Под кочевничеством Аттали понимает общество людей, лишенных чувства Родины, почвы, веры предков и живущих только интересами потребления и зрелищ, которые им несет теле- и видеоэкран. ''Кочевники'' будут регулироваться через компьтерные сети в глобальном масштабе. Каждый кочевник будет иметь специальную магнитную карточку со всеми данными о нем, и прежде всего о наличии у него денег. И горе тому, кто ''оказывается лишенным денег и кто угрожает мировому порядку, оспаривая его способ распределения!''.
''Человек (кочевник), как и предмет,_ пишет Аттали,_ будет находиться в постоянном передвижении, без адреса или стабильной семьи. Он будет нести на себе, в самом себе то, в чем найдет воплощение его социальная ценность'', т. е. что вложат в него его планетарные ''воспитатели'' и куда сочтут необходимым направить его.