Ведь в СССР был паритет пропаганд – церковь противопоставляла религиозную пропаганду антирелигиозной пропаганде государственного аппарата. Конечно, пропаганда государства была мощной, пропаганда церкви – малозаметной, тем не менее была и она. Однако не только пропагандистские аппараты не вмешивались в дела оппонентов, но и рядовые верующие и атеисты не вмешивались в дела друг друга. Я, к примеру, не помню случая, чтобы в те годы в советском быту кто-то конкретный пытался впаривать конкретному верующему что-то антирелигиозное или хотя бы посмеялся над верующими. Поверьте, я знаю, о чем пишу, поскольку в моей молодости у нас соседом был поп. Конечно, все на улице пожимали плечами по этому поводу, но самому попу или его жене и сыну никто и слова никогда не сказал. В Казахстане я общался и с верующими мусульманами, и даже был шапочно знаком с муллой, и там тоже атеисты делали вид, что вера их сограждан их не касается. Да так оно и было – не касалась.
И одновременно и верующие не лезли к атеистам – ни словом не мешали им игнорировать бога и смеяться над верой в бога, – и верующих не касалось мировоззрение атеистов. В результате верующим ты был или не верующим, а жили мы дружно.
Но с перестройкой началось разделение и в области веры.
Началось возбуждение вражды к верующим не тем, что атеисты начали предъявлять к их верованиям какие-то претензии, а тем, что верующие начали вести себя вызывающе нагло по отношению к атеистам – они своими требованиями начали возбуждать у атеистов ненависть к себе. Обратите на это внимание – верующих никто не трогал, они сами начали искать оскорбления себе и «защищать себя от оскорблений».
Конечно, первыми в глаза бросаются мусульмане, которые своими терактами пугают атеистов. Но ведь и православные от мусульман не отстают. Просто их акты вмешательства в дела атеистов редко сопровождаются насилием со стороны самих православных (за них физическое насилие над атеистами осуществляет разделяющая народ власть Кремля), посему наглость православных и меньше видна.
И вот теперь скандал «на ровном месте» из-за фильма. Я не буду говорить о том, что Николая II объявить святым могли только полностью интеллектуально деградировавшие люди, но Учитель делал фильм не для православных, а для атеистов! Ну, так какое ваше, православных, дело, что он там снял? Чего вы лезете к атеистам? Есть потребность – снимайте фильмы, в которых Николая II в голый зад целуйте, и смотрите эти фильмы в церквях на коленях. Кто вам мешает?
Вы же предстаете в качестве людей, с которыми невозможно жить вместе! Ну, представьте, что ваши соседи регулярно вваливаются к вам в квартиру, требуют, чтобы вы смотрели только те телепрограммы, которые соседям нравятся, готовили только ту еду, которую соседи одобряют. Вы первые возмутитесь – какого черта!