Последнее искушение России (Грачева) - страница 3
Но и их может спасти от погибели малое стадоверных Христовых подданных, если только не отступится от Бога и Церкви народ наш, как это уже было столетие тому назад. Если осознает смысл и воспримет сердцем, что значит подвиг Русскости, который был, есть и будет в нашей истории основой нашего национального бытия.
Потому воспряни, русский человек, воспряни от сна малодушия, неведения, маловерия, сплотись в единые ряды воинов Христовых. И увидишь воочию истинное бессилие миродержате-лей тьмы и духов злобы, духа антихриста, воплощенного в легионы хазарских слуг, рыкающих как львы, но не способных никогда одолеть соборного единства воинов, объединенных в духе Христовой любви.
ВОСПРЯНИ, РУССКАЯ ДЕРЖАВА
Могуча Русь, и не то еще выносила...
Кто верит в Русь, тот знает, что вынесет она все решительно.
Ф. М. Достоевский
Слово «воспрянуть» почти вышло из употребления и практически нами забылось. Почему? Ведь оно означает состояние, которого нам так не хватает. Как пишут словари, воспрянуть —значит, «преодолев уныние, чувство подавленности, стать бодрым, жизнерадостным, ощутить в себе прилив энергии».
Почему это слово стерлось из нашей памяти? Может быть, потому, что оно оказалось не созвучным нашему внутреннему теперешнему настрою. Мы перестали испытывать чувство, которое соотносится с выражением «воспрянуть духом». Но это значит, что наши души исполнены прямо противоположного чувства, то есть уныния и подавленности, что, с точки зрения нашей Православной веры, есть грех.
А там, где грех, там нет Бога, потому что престол в душе никогда не бывает пуст. Там или Бог, или Его противоположность. Подчиниться этой противоположности — значит подчиниться и его слугам — хазарократам. Поэтому, когда мы сетуем на то, что они нас угнетают, нужно иметь в виду, что мы сами ввергли себя в эту кабалу. Там, где Бог, там в сердце звучит призыв «воспрянуть». Там надежда, сила, свобода и Победа, потому что Бог — Победитель зла, как бы велико оно ни было. И если будем с Ним, будем и мы победителями даже над превосходящими нас физически и материально полчищами поработителей.
Есть промысл Божий, который преобладает в истории народа и в жизни каждого человека. Но, чтобы этот промысл осуществился, необходимо произволение самого народа и самого человека. Чтобы Бог был с нами, нужно, чтобы мы были с Богом.
Митрополит Филарет (Дроздов) в XIX веке писал: «Промысл Божийесть непрестанное действие Всемогущества,
Премудрости и Благости Божиих,которыми Бог
• сохраняет бытие и силы тварей,