Оттенки тьмы (Афанасьев) - страница 54

Та же этнонациональная элита у власти, повальная кумовщина и групповщина. Сколько русских в республике? Половина. А сколько в министрах? Двое – из почти тридцати. Нормально?

Ну и задел есть в виде Донбасса в Поволжье. Нефтекамск, Елабуга, Набережные Челны. Города, которые заселялись по комсомольским путевкам, с исключительно межнациональным составом – тут все национальности есть, как и на Донбассе. Нефтекамск – нефтянка, химия, последние два – машиностроение. Если ТОЦ[6] начнет проводить свою политику, ничем не умнее украинской, тут и будет то же, что и на Украине.

Но еще страшнее – ваххабиты.

Татария всегда была центром российского ислама, и не только. Мало кто знает, что именно в Казани впервые в мире начали печатать типографский Коран, до 1917 года было напечатано сто пятьдесят тысяч экземпляров, огромная по тем временам цифра. Казанские Кораны разошлись по всему миру, и скорее всего сегодняшний канонический Коран происходит именно от Казанского Корана как самого распространенного. В советские времена ислам был в загоне, как и все другие религии, а после 1991 года начали массово отправлять молодых людей в Египет, в Пакистан, в Саудовскую Аравию, где они учились совсем другому исламу, а приезжая – начинали учить ему же молодежь. Потом все стали ездить в хадж… республика благополучная, возможность съездить в хадж по деньгам подъемна даже для среднего класса. Понятно, что с паломниками там работали. Один глава администрации съездил, вернулся – и за счет района поставил всем спутниковые тарелки, чтобы смотреть… аль-Джазиру! Это вопиющий случай, за него наказали, а сколько осталось безнаказанного? Что еще хуже – кланы, спаянные радикальным исламом, начали проникать в полицию, в районные администрации. Я лично разговаривал с парнишкой из Ижевска, его задержали в Казани, и прямо в обезьяннике – полицейский дал координаты исламского центра и предложил вступить в… Хизбут-Тахрир! Радикальный ислам принимала не только молодежь – его принимали и бизнесмены, снимали комнаты для подпольных молелен, давали деньги на выезд в Пакистан, в Сирию, в Ирак. Далеко не все в Духовном управлении смотрели на это сквозь пальцы… война шла за мечети, порой с драками. В двенадцатом – был взорван Валиулла Якупов, который открыто боролся с ваххабизмом и чуждыми для Татарстана ответвлениями ислама… за это его и убили. Саудовская Аравия подпольно переправляла в Татарстан деньги, банально подкупала имамов, чтобы проповедовали ваххабизм. Многие молодые татары принимали ваххабизм, чтобы стать похожими на сверстников с Кавказа, чтобы их боялись. Учились даже лезгинку танцевать, которую в Татарстане никогда не танцевали.