самостоятельно в том историческом контексте, в котором развивались.
1б
ВВЕДЕНИЕ
теории денег. Довольно подробно рассказав о теории собственности Локка и еще подробнее (с
длинными цитатами) о Юмовой теории собственности, он говорит: «Вклад Юма в аналитическую
экономическую науку, а не в основы политической экономии, о которых мы говорили до сих
пор. .» Еще более явно он выражает свою позицию несколько раньше, перед рассказом о Локке,
когда говорит, что собирается «начать с размышлений Юма о собственности, а потом перейти к
более аналитическим частям тех его эссе, в которых говорится об экономических вопросах».
Роббинс не случайно повторяет эту мысль. Некоторые сказали бы, что теория собственности,
столь фундаментальная для организации экономики и контроля за ней, действительно является ча-
стью экономической науки, даже «аналитической» экономической науки. В любом случае все это
мы говорим только для того, чтобы лучше понять Роббинсово видение экономики и влияние этого
видения на то, что и как он рассказывал студентам.
Иногда Роббинс демонстрировал свое напряженное отношение к подобным вопросам. Что,
например, мы должны думать, когда он говорит: «Притом что Джевонс занимает очень высокое
положение в истории экономического анализа, еще больших успехов он добился в области
общественных наук в целом?» Ответ можно предположить по его словам, сказанным чуть позже:
«С вашей точки зрения (не с точки зрения этих лекций), у Джевонса есть четыре важнейшие ра-
боты.. ». Такое ощущение, что Роббинсу нелегко ограничивать содержание своих лекций
заданными рамками, но он делает это, чтобы они не разрастались чрезмерно. Похоже, что
разделение на аналитическую экономическую теорию (которую иногда он приравнивает к
экономической теории вообще) и политическую экономию, прикладную экономическую теорию,
общественные науки и так далее нужно были ему в основном для сохранения этой компактности,
так что его уточнения можно не принимать всерьез, с научной точки зрения. Роббинс однажды
произносит и многократно подразумевает следующее: «Все это я игнорирую как выходящее за
рамки того предмета, который я вам читаю». Конечно, стремление к компактности влияет на то,
как организованы лекции Роббинса, и до некоторой степени на их содержание. Тем не менее,
обсуждая Визерову теорию вме-
17
ИСТОРИЯ ЭКОНОМИЧЕСКОЙ МЫСЛИ
нения, Роббинс утверждает, что «социальные и моральные обстоятельства», хотя это и очень