Я особо расстраиваться не стал — есть еще один “товарищ”. Я сделал пару размашистых шагов и оказался у тела поверженного берсерка. Все вокруг было залито алой кровью. Я склонился над ним, как вновь оповещение заставило меня поменять планы.
Внимание! Данное тело осквернено неизвестным боевым ритуалом! Использование его в качестве материала для оживления будет проблематично и потребует больших затрат маны.
“Вот те два! — на этот раз даже не удивился. Наверное, послешоковое состояние, решил я и продолжил размышление о насущном. — Теперь все встало на свои места, теперь понятно, почему дали карму и честь. Или… я что-то все же путаю?.. — подумал я, а затем спохватился и вернулся к более “приземистым” проблемам. — Да какая к черту разница! Главное, что у меня теперь нет материала для следующей драки, нет денег, чтобы этот материал купить, нет ни-че-го, кроме стартового ножа и… мантии! Точно! Она где-то в сумке у меня была! Продать ее, и можно будет купить себе пару-другую “чистых” трупов волков или кого похлеще, еще и деньги останутся!”
“Похлеще”, вроде, тоже не входило в мой лексикон. Вот что делает страх с человеком.
Я мгновенно закидываю Чиве волшебный предмет. Он не глупый, разберется, что к чему. Да и мы с ним, вроде, договаривались, еще тогда, когда обсуждали ее покупку, что если вдруг случится непредвиденное, всегда можно продать этот кусок волшебной ткани.
…
Просто так сидеть и ждать, сложив ручки, я не стал: накатал письмо на последние шиши другу. Письмо, как письмо, ничего необычного. Попросил его купить мне пару “зверюшек” не шибко крутых, но и не шибко слабеньких. Среднячков моего уровня, так сказать. Он умный. Он разберется.
…
Чива действительно разобрался. За пять или десять минут, что я, изнывая от скуки, наблюдал за природой, Чива успел многое. Уверен, что продал он накидку по лучшей цене; успел, наверняка, проанализировать рынок и составить какую-нибудь таблицу массы-полезности-цены продаваемых существ; договориться о сбросе цены. Я его знаю. Он же столько лет еврейские корни прячет… Безуспешно, надо заметить. Потому что торговаться за хлеб на рынке — это слишком.
Описать трупы существ довольно просто: хищные коровы. Нет, ну а как еще назвать два копытных с рогами и острючими, как бритвы, клыками, вместо тупых зубов? Правда, с закрытым ртом они смотрелись довольно миролюбиво. В общем, при жизни это были те еще чупакабры.
Особого желания мудрить с некромагией или химерологий не было. Нельзя, конечно, назвать “это” совершенными орудиями убийства, но париться ради десяти-пятнадцати процентов полезности не было абсолютно никакого желания.