Ценности буквально пронизывают собой всю материальную и духовную культуру общества. Культура соткана из них, ее самое можно определить именно как мир ценностей. Одни из них носят общечеловеческий характер, другие — исторически преходящи. Если сравнить, например, идеалы красивой женщины у русского простонародья и аристократии начала XIX в., то они прямо противоположны. Крестьянки румянились, чтобы быть «красными», то есть «красивыми» (в старославянском языке, в современном чешском языке — это синонимы). Аристократки же, напротив, использовали белила и принимали томный, чуть ли не болезненный вид, как того требовала мода того времени и стремление отгородиться от простонародья.
Исходя из такого рода примеров, можно, пожалуй, сделать вывод о том, что понятие истины неприменимо к ценностям, что здесь все субъективно, что нельзя, в частности, называть одни ценности истинными, а другие ложными. Такой вывод был бы поспешным. Есть АБСОЛЮТНЫЙ КРИТЕРИЙ всех ценностей, начало и конец всех оценок. Это САМ ЧЕЛОВЕК. Все то, что способствует максимальному раскрытию человеческого начала в человеке, приумножению добра, торжеству красоты и «очеловечиванию» мира и самих человеческих отношений — все это и будет абсолютным критерием истинности оценок.
Так что к ценностям все-таки применимо понятие истины. Равным образом, и наоборот: истины поддаются оценке. Например, ценность науки состоит в том, что она открывает истины, этим-то она и ценна в глазах людей.
§23. Основы методологии научного познания.
Мы живем в век научно-технической революции. Наука стала важным элементом жизни общества. Поэтому в разделе о теории познания надо хотя бы кратко остановиться на вопросах ЛОГИКИ И МЕТОДОЛОГИИ НАУКИ. Так называют направление или раздел современной философии, который специально занимается изучением феномена науки и научного познания.
Сейчас в мире насчитывают до 1,5 тысяч различных наук. Все они группируются в несколько отраслей: ЕСТЕСТВЕННЫЕ (науки о природе), ОБЩЕСТВЕННЫЕ (науки об обществе) и ГУМАНИТАРНЫЕ (науки о человеке). В последние годы все чаще выделяют самостоятельный класс ТЕХНИЧЕСКИХ НАУК.
Наука как совокупность знания существует с Античности. Однако долгое время она существовала в виде различных разрозненных знаний, имевших узкое применение, интересовавших небольшой круг людей. Превращение науки в системное знание, а научной деятельности — в систематическую профессиональную деятельность специально подготовленных людей (ученых) произошло сравнительно недавно, в XVI-XVII вв. К этому времени было изобретено книгопечатание, сделаны многие технические изобретения. На ученых перестали смотреть как на чудаков, в пыльных чуланах занимающихся всякими алхимическими опытами. Возникли первые научные общества (Франция, Англия), сложились устойчивые формы общения и обмена информацией: научные журналы, публикация книг, университетские диспуты — прообразы нынешних научных семинаров и конференций.