— Что в этом плохого? В законопослушности? — спросила Мареску, Алиса, не задумываясь, ответила:
— Воспитывая законопослушность, вы в какой-то мере закладываете и боязнь проявить инициативу, нет, не безынициативность, а именно боязнь проявить инициативу. То есть загоняете личность в определённые рамки, причём эти рамки не внешние, а внутренние, построенные в результате воспитания. К примеру, этот ваш пресловутый зубец Кухарченко-Риммана, ведь не он определяет, будет ли человек агрессивным или нет, а воспитание. Вы отбираете детей с определёнными признаками и соответствующим образом их воспитываете, одних так, других эдак, в итоге…
— Но что же тут плохого? — не дослушав, возразила Мареску, видно, слова Алисы её очень задели. Девочка покачала своими бантиками и пояснила:
— Я не буду говорить о других областях науки и техники, скажу только о том, что знаю. За прошедшие более чем сто лет прогресс, если можно так сказать, с места не сдвинулся. Я имею в виду военную область. Даже энергетические пушки — это, по сути, мощный бластер, такие были и в то время, что я знаю. Пусть не такие мощные, но работы в этом направлении велись уже тогда, то есть — нового ничего не придумали. А военные корабли? Появился только один тип — патрульный, но это опять же что-то среднее между корветом и фрегатом тех времён, то есть ничего нового. Прыжковые двигатели — уровень ещё того времени, ведь и тут ничего не изменилось! А двигатели — это не только военная область.
— Не знаю, не мне судить, я в этой области не специалист, но разве стабильность — это плохо? — растерянно сказала Мареску, ошеломлённая напором Алисы, уж очень эмоционально девочка это всё сказала. Увидев, что Алиса собирается ещё что-то сказать, быстро добавила: — Насколько я поняла из вашего доклада о недавнем рейде в систему Тавота, у исанцев с этим дела обстоят не лучше.
— Не лучше, я не знаю, какая у них система образования, но рабочие и инженеры там тайлианцы, исанцы — надсмотрщики. К тому же тайлианцы там находятся в положении промышленных рабов, и как народ могут исчезнуть, поскольку условия их жизни ведут именно к этому.
— Но это же глупость, так относится к тем, кто занимается производством! — удивилась сенатор, Алиса согласно кивнула:
— Глупость, большая глупость, но история знает массу именно таких примеров, когда те, кто что-то создаёт, находились в рабском или почти рабском положении. Ваш коллега, если не ошибаюсь, Молф привёл бы множество подобных примеров разделения общества на господ — воинов и слуг — занимающихся производством, в смысле тех, кто трудится и содержит высшие касты. Это тоже тупиковый путь, такое общество обречено, рано или поздно оно погибнет, но допустить, чтоб с ним гибли и те, кто умеет что-то делать, нельзя!