Новые кроманьонцы. Воспоминания о будущем. Книга 3 (Берков) - страница 72

Саша задумался. – А что, деда, если вам всем скинуться и построить в Найске один большой дом? Есть там такие круглые дома – цирки. Они под одной стеклянной крышей и внутри там тепло как в тропиках. Растения всякие вечнозелёные растут, пальмы. И бассейны с морской водой. Можно сделать всё как во Флориде. Только моря не будет. Зато у нас океанариум есть! И не очень далеко. Он почти как море, даже лучше, красивее. А вокруг тайга, горы!

Дедушка задумался. – Ты предлагаешь построить там что-то вроде общины? Но это же не реально! Надо очень много денег. Всех моих капиталов, да и денег Гарика не хватит, чтобы построить такое! Да и вряд ли Гарик с Ритой согласятся поменять Москву на Найск. У Гарика в Москве работа. После нового года он снова улетает на «Голиаф». Опять шестимесячная командировка в космос. А Валера, Женя? Они-то в Найске никогда не были. Из Москвы да в Сибирь! Вряд ли они согласятся…

– Почему? – возразила Женя, пожав плечами. – Я бы поехала, если бы мы жили в таком «цирке». Мне Москва совсем не нравится.

Дедушка внимательно посмотрел на внучку, потом на Валеру.

– А ты, внучёк, как? Согласен жить в Сибири?

– Не знаю. Я об этом не думал. Мне всё равно. Если там будет нормальная школа, спортивные секции, то в принципе можно.

– Но тебе же на юридический факультет поступать после школы, в Московский университет. В Найске же нет университета! Всё равно в Москву ехать придётся, – возразил Евгений Робертович.

– В Найске есть юридический институт, я знаю, – сказал Саша. – Пусть учится там, если решил стать юристом.

– Нет, друзья. Это заманчиво, но нереально, – со вздохом произнёс Евгений Робертович. – Финансовые проблемы неразрешимы.

– А как же «индейцы» строят? Им денег хватает, – запальчиво заметила Женя.

– Так их много. Они все работают. А нас, раз – два и обчёлся! Для того чтобы построить новую общину, договариваются сразу несколько индейских племён. Собирают необходимый начальный капитал, берут кредит в банке и начинают строительство.

– А сколько индейских общин в Америке? – спросил Александр.

– Не знаю. Уже много. Слышал, что есть общины инков, шаенов, ерокезов, майами, деловаров… ацтеков… Да разве их всех упомнишь? И не только индейские общины есть. В Европе, например, появились общины художников, музыкантов, поэтов и писателей… Есть даже община математиков в Голландии. Там общины создаются по профессиональному принципу.

– А в России индейские общины есть?

– Не знаю… Какие же в России индейцы?! Они там никогда и не жили.

– Ну и что же? Это ведь не настоящие индейцы, а понарошку. Играть в ацтеков можно и в России.