Сверхновый завет (Василишин) - страница 44

По большому счету, эта книга написана для них и лишь в малой мере — для просвещения остальных. Именно «люди чести» и несут «олимпийский огонь справедливости» из поколения в поколение, придумывают бунтарские обществоведческие теории и экспериментируют на социальном поприще, хотя, чаще всего, безуспешно. И тем не менее, они от своей убежденности не отказываются, вполне осознавая, что шанс успешно повторить свою собственную Великую Октябрьскую социалистическую революцию у них не очень-то и высокий. Вернее сказать, совсем мизерный.

Здравый смысл вопиет, что бессмысленно гробить годы жизни и человеческие поколения на уборку и переустройство гигантского свинарника, воплотившего собою современное человечество. Однако же, невзирая на безуспешность попыток добиться справедливости в реальной жизни, упорство и убежденность все же рано или поздно натолкнут «людей чести» на правильный путь к Правде. Книга как раз и посвящается поиску и искателям Пути.

Моя логика проста. Вместо хождения по кругу из тупика в тупик, цепляясь за ветхозаветные социальные догмы, следует выдвигать в публичный оборот побольше идей новых и парадоксальных, даже без претензий на их универсальность, и немедленно проверять их практикой социального действия. Если, к примеру, сегодня на свете уже нет пролетариата, то невозможна и пролетарская революция по причине отсутствия главного из ее субъектов. А если пролетарская революция невозможна в принципе, то для нее ни при каких условиях не может сложиться и революционная ситуация, сколько ни заклинай ее духов и ни повторяй в уме ее канонические признаки. Вполне возможно, что в будущем тоже будут происходить революции, но они будут произрастать из новых корней и выглядеть по-иному, а у революционных ситуаций новых времен будут иные признаки. Казалось бы, что все донельзя логично, но, тем не менее, тысячи тысяч начетников отказываются признавать реальность, если она не укладывается в лекала древних обществоведческих доктрин.

Желательно же, чтобы те, кто придумывает или отвергает новые революционные идеи, тут же сами их и проверяли на практике, сливаясь лично с теми самыми революционными массами, которых уже полстолетия, как не существует в природе. Однако, если ты все еще веруешь в пролетарскую революцию, то не сиди за компом, а ныряй в гущу пролетариата, который еще в остаточном количестве можно встретить на умирающих заводах ФУРФ, и подергай за его цепи!

Глава третья

Начну с элементарного вопроса, который мы должны себе задать: в чем же таки реальная причина неуспеха всех без исключения эгалитаристскиих проектов последних десятилетий? Следует признать, что значительная часть населения часто формально соглашается с адептами социальной справедливости, но, выйдя из-под пропагандистского гипноза, практическую свою жизнь продолжает строить в соответствие с Законом Джунглей и ничуть не проникается идеями правды. Даже если мы возьмем социалистов наших дней Европы или Латинской Америки, то понимание ими и их избирателями справедливости основано именно на эксплуатации в человеке животного начала — добыть себе дополнительный кусок, отобрав его у других. Современный социализм на практике базируется на идеях перераспределения общественного дохода, и не более. В нем нет ничего возвышенного и вдохновляющего. В нем нет нового, творческого целеполагания. В нем нет подвига и духа борьбы. В современном социализме сконцентрирована логика чавкающего свинарника — изобильная халявная жрачка для лузеров!