совесть» (conscience) встречается лишь в книгах «Нового Завета». Согласно книгам «Ветхого Завета», у иудеев нет «совести» — морально-регламентирующей функции «сердца». «О таком понятии, как совесть, в Торе не написано, а потому и никакой совести нет. То же касается и понятия нравственность», — заявит вам любой уважаемый ребе.
Дальше можно не углубляться с поисками совести у семитов-иудеев, ибо этот маркер у них отсутствует, как и у мусульман.
О китайском сегменте монголоидной расы (форме разумной жизни) кратко, но емко высказался известный знаток Поднебесной Андрей Девятов, растолковавший понятней некуда:
«В китайском языке НЕТ иероглифа, обозначающего СОВЕСТЬ!»
Далее мы вступаем в область догадок, но мне представляется маловероятным, что в негритянской или бушменской литературе может родиться на свет «Преступление и наказание». Все-таки непривычно и неестественно звучат такие словосочетания, как «совесть негра» или «покаяние бушмена». Опять же повторяю, что для подтверждения гипотезы об этом маркере следует перелопатить все культурное наследие указанных рас целенаправленно. Но, как говорится, «меня терзают смутные сомнения…» Внутренний голос подсказывает автору, что ничего реального, что было бы связано с понятием «совесть», в нашем понимании, мы там не сыщем.
Правда, следует особо отметить, что автор назвал ЛЮДЬМИ гоминидов собственного ареала, так как мне собственный социум наиболее понятен внутренне. Любой мало-мальски натренированный ум, принадлежащий к такой форме разумной жизни, как люди (наделенные маркером совести), способен угадать наличие этого признака у других разумных особей. Другое дело, что большинство из нас полагают, будто это свойство присуще всем и его можно пробудить. Однако это противоречит моей гипотезе, о сосуществовании различных форм разумной жизни, образующих так называемое «человечество». Как впрочем, и противоречит реальности.
И наконец, автор просто обязан упомянуть еще и о такой форме разумной жизни, для которой нет пока более подходящего названия, чем ЭЛЬФЫ. В моем понимании среди нас живут гоминиды, хоть их и не очень много, которые могут и не иметь в своей полевой структуре маркера СОВЕСТЬ, но резко отличаются от всех остальных форм жизни, в том числе и от людей. Совести у Эльфов нет, но по иной причине — она им не требуется. Они ее эволюционно переросли. Эльфы — это чистое воплощенное добро, незамутненная искренность и неприкаянность. Они — не хищники, не падальщики и даже не травоядные. Их трудно сравнить с чем-то реальным. Разве что назвать их этическими «солнцеедами». Они несут сострадание, утешение, наделены гуманитарными талантами, легко жертвуют всем личным во имя остальных, неспособны ни нападать, ни защищаться. Их возвышенность часто неуместна, а добро проливается совсем не на тех, кто в нем испытывает нужду. Но внутри психики эльфов, кроме добра, ничего нет. Они довольствуются малым и наделены волшебной способностью везде, к месту и не к месту, «приаттачить» вазу с цветами. Да и сами они напоминают декоративные растения. Особо буйный цвет они дали в позднесоветские времена, когда СССР настолько разбогател, что способен был прокормить целую гвардию эльфов, трудившихся в театрах и музеях, в школах и больницах, библиотеках и домах культуры, разносимые теплым ветром всеобщей уверенности и благодушия по огромной территории страны. Трудно даже привести конкретные примеры. Тем, кто мог бы заинтересоваться этой формой жизни или пожелает открыть ее для себя, я просто посоветовал бы пересмотреть несколько советских фильмов по сценариям Эмиля Брагинского: «Зигзаг удачи», «Берегись автомобиля», «Шаг навстречу», «Старики-разбойники», «Учитель пения», «Почти смешная история», «Ирония судьбы», «Суета сует», «Поездки на старом автомобиле», «Служебный роман» и другие. Возможно, читатели сами мне потом напишут и расскажут об эльфах собственные истории. Нынешний фашистский порядок в ФУРФ, замешанный на абсолютизации выгоды, смертельной косой прошелся по этой форме жизни, и вообще непонятно, будут ли у нее шансы сохраниться в цифровом раю Нового мира.