Ну и, наконец, заключительная часть статьи, где Клинтон не отказывает другим народам в праве испытывать национальную гордость, но указывает, что Америка должна быть их водителем, выглядит совсем неадекватной. Идеи партнерства, равноправного участия в общемировых делах, которые положены в основу многих действующих международных институтов — таких, как ООН, ЕС или даже НАТО, — исключают саму вероятность исключительности или лидерства одной страны. Ценности демократии, казалось бы, общие для всех, предполагают, что впереди стоят не те страны, у которых самая мощная армия или экономика, а те, в которых человек максимально защищен от насилия и где он сам лишен возможности быть источником насилия. А именно по этим параметрам Америка находится далеко не на первом месте.
Американский мессианизм переживает плохие времена. США проклинаемы все большим количеством людей на планете, чьи жизни и судьбы оказались разрушены из-за того, что Америка решила навести порядок в их странах. В Европе все больше набирают вес антиглобалистские силы, выступающие решительно против мирового американского лидерства. И госпожа Клинтон забыла в своей статье упомянуть о России — стране, уже несколько лет открытым текстом транслирующей миру одну простую мысль: взяв в свои руки бразды управления планетой, Америка все в большей степени порождает на этой планете хаос. И у России хватает духу и воли менять эту ситуацию.
Шахада, или Третья мировая война
Теракты в Сирии, Египте, Санкт-Петербурге, да и в сотнях аналогичных случаев объединяет одна важная особенность — это шахада («свидетельствование» в переводе с арабского), когда мученик своей смертью или актом насилия доказывает, что его жизнь, принесённая в жертву во имя Аллаха, не стирается из бытия, а монтируется в вечность. В Коране, как считают салафитские улемы, об этом достаточно ясно сказано: «Павших на пути Аллаха не считайте мёртвыми, они живы, они у Аллаха! Они у господа своего получили добрый удел!»
Безумец из Узбекистана, бросивший в Стокгольме грузовик в толпу прогуливавшихся людей, несмотря на то что остался жив, тоже на самом деле вполне готов был принять смерть, однако избежал её в силу некоторых обстоятельств. Этот факт не меняет общей картины. Смертник готов умереть и, более того, желает этой смерти как лучшей доли, которая немедленно, минуя такую обязательную инстанцию, как Высший суд, приуготовит ему райское блаженство непосредственно через откровение господа миров.
Салафизм, то есть радикальная версия ислама, нехорош тем, что считает западную цивилизацию наползающим на мусульман фронтом, который стремится уничтожить их веру, их миропонимание, а потому он не делит субъект этой тотальной агрессии на собственно поле боевых действий и тыл. Для него характерно представление о коллективной ответственности, когда любой представитель западной цивилизации является частью гигантской боевой машины, уничтожающей мусульман. Именно поэтому деление на гражданские и военные объекты, запрет на насилие в отношении обычных людей в радикальном исламе отсутствуют. Нападение на ислам осуществляется всем корпусом европейского положения вещей.