Сибирское лесничество на благотворительные пожертвования неизвестных лиц, начало восстановление трех мамонтов. Вот этот эмбрион мамонта уже получил имя Пупсик ....
Вход в Противостояние.
Вход в той же самой беседке, и опять никого. Взгляд на карту - карта была черна и неоткрыта, видимо, меня занесло на другую часть материка. Можно отправляться по дороге через лес, по исследовать окружение. Через пол часа я вышел к монастырю. И тут я понял, что попал. Попал по крупному. Монах-змея имел довольно сложный начальный квест. И именно из-за этого квеста, монахов было так мало. Как я тут выживу - непонятно. Здесь не воспользоваться общепринятыми уловками по прокачке навыков и умений. И, как назло, об этой локации я почти ничего не знал. Только охи и ахи неудачников, коих было подозрительно много.
Выход.
Сбор сведений ничего путного не дал. Информация была только от новичков, которые говорили про "жесткач" и "пипец" через слово. Понял только, что убийство зайцев мне бы монахи не простили, и не пустили бы никуда, так как заяц у них - священное животное. Меня пробил холодный пот. Вот так и теряются эпические классы. Я посмотрел на ворота. Они были заперты, как будто в этом монастыре никто не жил.
Посмотрев на характеристики своего персонажа, я увидел отсутствие свободных характеристик, которые распределяются в начале игры. Точно, это указывает на непонятный упоротый квест в монастыре. Я вздохнул, и медленно выдохнул. Стало спокойнее.
Ладно, не привыкать. Как мне попасть в этот монастырь и пройти его, пока не представляю. Туда и настоящему монаху из какого-нибудь Шаолиня попасть то сложно. Придется забыть о кроликах. До спада абсолютной защиты новичка еще два часа, может быть, что-нибудь придумаю.
Перелезть через забор у меня не получилось, обойдя монастырь, ничего не нашел. Прошел час бесполезных поисков, три раза обойдя монастырь, я понял что тут просто нужно ждать. Пришлось возвращаться ко входу, и засесть в позу лотоса. Прошло три часа, телу хотелось бегать, прыгать и скакать. Я ждал. Упорство нужно нарабатывать, оно мне тут понадобиться. По советам, посетивших данное место, нужно ждать самозабвенно. Само по себе ожидание является самодостаточным действием, по словам монаха со звучным ником Фарш. Буду пробовать. Пробую снова. Опять пробую. Ничего не получается. Через пять часов ожидания, понял, что могу завалиться на "простеньком первом этапе".
Жду.
Через два часа надежда рассыпается в прах, но продолжаю ждать, потому что идти то некуда. Захлестывает отчаяние. Появляется вредный внутренний голос.