Vegan Life: счастье легким путем. Главный тренд XXI века (Ом) - страница 66

Если все же нет времени, то покупайте крохе кунжутные козинаки. Кунжут лидер в содержании кальция – 1474 мг на 100 гр.

Перекус можно превратить в настоящий пикник с малышом. Это разнообразит вашу прогулку, а может станет любимой традицией. И не только в летние дни. Ведь даже осенью на лавочке в парке, вам вдвоем может быть уютно и вкусно. В холодное время пригодится термос, например, с отваром из ромашки или шиповника.

Очень важно формировать правильные привычки и вкусы с детства. Покажите своему ребенку многообразие вкусов живой еды, а не магазинных оберток от мишек Haribo или печенек «Барни».


Этичные вещи: от шампуня до пальто


Для многих будет открытием: вегетарианцы не только отказываются от мяса, но и от всего того, что сделано из живых существ: от одежды до косметики. Так они хотят защитить животных по всем фронтам! Вот почитайте, что они пишут.

Косметика без жестокости

Автор – Ирина Новожилова, биолог, журналист, член Союза журналистов России, лауреат премии Института Философии РАН, президент Центра защиты прав животных «ВИТА» (Сайт: vita.org.ru)

«Когда великого Виктора Гюго пригласили возглавить первое во Франции общество противников вивисекции, он воспринял с гордостью это предложение, заявив: «Вивисекция – это преступление; человеческая раса должна отказаться от этого варварства».

Известными противниками вивисекции были также Иеремия Бентам, Чарльз Дарвин, Бернард Шоу, Эрнест Сетон-Томпсон, Роберт Бернс, Джон Голсуорси, Лев Толстой и Альберт Швейцер.

Слово «вивисекция» происходит от двух латинских слов: «vivus» – живой и «sectio» – рассекание, буквально «резать по живому») и означает опыты на живых животных. Первые попытки проводить исследования на животных относят ко второму веку, когда в Римской империи католическая церковь запретила вскрытие человеческих трупов. В результате этого запрета Гален – врач гладиаторов и придворный врач римского императора Марка Аврелия взялся за вскрытие коз, свиней и обезьян.

Однако, широкое распространение такая практика получила гораздо позже, к концу XVII века, когда эксперименты на животных были объявлены новым интеллектуальным занятием, которым стали заниматься все: и ученые, и шарлатаны, и царедворцы, и лекари. Обезболивающие вещества были открыты лишь в 19 веке и болезненные эксперименты на животных, такие, как вскрытие живых животных без наркоза и манипуляции на их органах, считались нормой в биомедицинских исследованиях более двух веков! Бесправие животных в этот период усугубляло господство философии французского ученого Рене Декарта («декартова система координат»), который перенёс идеи своей механистической теории на живых животных. Декарт считал, что у животных нет души, и, следовательно, они неспособны испытывать страдания.