— Это уж точно, — соглашаюсь я с ЧЗМИ, рассматривая параллельно одну из дорогих «блядей с…», которая действительно сидела с гребаным айпадом в руках.
Девочка, брюнетка, изящное элегантное каре, сигареты, такая никогда не знавала озарения, приходящего во время нужды или голода. Такая перманентно живет лишь в мире освещенных дверей ресторанов и торговых центров, таких действительно очень приятно ебать нам, люмпенам.
— Ержик, — обращается ко мне хорошо разбирающийся в технике и заметивший мой интерес Альнур. — Подойди к ней и спроси, какой у нее айпад: шестнадцатый или тридцать второй. Если она скажет, что шестнадцатый, спроси у нее то-то, если тридцать второй, поинтересуйся этим-то… За этим и завяжешь разговор.
Альнур – тоже представитель нашего «потерянного поколения». Он так же, как и я, в молодом возрасте покинул Казахстан и уехал на учебу в Китай. После этого он так же, как и я, вернулся на родину и не смог найти себя. Мытарствовал на разных работах переводчика и личного ассистента разных агашек, пока не пристроил свою задницу в китайской нефтяной компании. Инструктаж Альнура мне, человеку далекому от мира компьютеров и всяких там гаджетов, показался забавным, и я решил его использовать. Опыт общения со шлюхами из высшего общества у меня имеется, смелости после опустошенного залпом пива хоть отбавляй, подхожу, значит, и выпаливаю:
— Извините, у вас айпад шестнадцатый или тридцать второй? — Шестьдесят четвертый…
«Вот же ж блять!» — проносится паническая мысль в моей голове. What the fuck, какой еще, на хуй, шестьдесят четвертый? Попытавшись изобразить удивление и улыбнувшись со всем возможным нахальством, я трусливо ретируюсь.
— Уедемте отсюда, господа! В «Сохо», все в «Сохо»! — поднимаю я своих пацанов.
А в «Сохо» бляди простые, какие-то родные, что ли. В «Сохо» меня знают все — и хозяин заведения, и высокомерная певица на сцене, и подвыпившие проститутки — принимают меня с распростертыми руками, лакированного и высокомечтающего. Бляди «Сохо» — это вообще отдельная тема для разговора и возможный предмет научной диссертации. Все они немножко уродки, все немного дефективные, но зато теплые, эти дьявольские создания, и живые. Восторженные и носатенькие, они поблескивают в темноте разгульного кабака черными глазками. Вот сидит самая старшая, самая красивая и опытная из них — Риза, пьет красное полусухое вино на краешке барной стойки в компании мясистого американца и мило мне улыбается. Поразительная, валютная. Работа блядью не мешает ей жить в престижном районе города, ездить на дорогом автомобиле и кружить головы самым почтенным и уважаемым людям нашего мегаполиса. А вот молоденькая Алима здесь совсем недавно, приезжая, свеженькая и глупая, с татуированными японскими иероглифами на правой руке. Я угощаю ее пивом, не забывая про себя, и у нас завязывается сентиментальный разговор о нашем детстве.