Увиденное мною маленькое помещение меньше всего походило на комнату для свиданий, наличие которой я предполагала в «храме». Нет, больше всего комната напоминала ту кладовку, где я дожидалась полночи, только вместо планшетов и пяльцев там снова находились пакеты, только гораздо большего размера, чем лежащие на стеллаже. Я взяла первый попавшийся – он оказался подписан. Маркером была выведена фамилия «Шадрин», ниже значилось «3-й курс». Заинтригованная, я заглянула внутрь свертка. Там находилась одна-единственная доска – вытащив ее, я увидела фрагмент той самой иконы, которую копировала Светлана – с руками и книгой. Правда, размер работы оказался намного больше, чем у Куприяновой. Немного разочарованная, я положила доску обратно.
В остальных пакетах также находились работы третьекурсников, в основном – такие же доски, одинаковые фрагменты. Похоже, это задание выполняют все старшие студенты, и только Света отличилась – она ведь в первые месяцы своего обучения выполнила подобную работу.
Пакетов второкурсников я не обнаружила, зато в отдалении от других свертков мой внимательный взгляд узрел другой пакет, куда объемнее предыдущих. На свертке значилась фамилия – «Куприянова».
Когда я извлекла доски, коих насчитывалось целых три штуки, то с удивлением присвистнула. Вот это да! Даже я, ничего не смыслящая в живописи и тем более в иконописи, сразу поняла, что передо мной – самые настоящие иконы, не фрагменты и не учебные работы. На всех трех досках изображалась Божья Матерь с Иисусом Христом, только по-разному. Первая, которую я достала, имела светло-бежевый фон, а фигура Богоматери была облачена в темно-красное одеяние. Сзади красивыми красными буквами в иконописном стиле значилось название – «Нечаянная Радость». Вторая работа показалась мне более сложной – тот же самый бежевый фон, только фигура Девы Марии на сей раз изображалась в ярко-красном облачении, а голову святой венчала корона поверх покрывала. Руки ее были подняты вверх, как обычно и изображают на иконах. В центре в золотистой чаше с крестом по центру с распростертыми руками стоял Младенец в белом. Сзади я прочла название – «Неупиваемая Чаша».
Третья икона, наверно, была самой знаменитой и изображала на голубом фоне одну Деву Марию, без Младенца. Она, как и предыдущая, была одета в красную накидку с белыми узорами, а скрещенные руки держали стрелы, по три в разные стороны. Не нужно и названия читать – итак понятно, икона именуется «Семистрельная».
Я повернула доску и посмотрела на обратную сторону. Подпись художника отсутствовала, но, насколько я знаю, иконы в отличие от других картин никогда не подписывают. Но это явно творение Светланы, иначе что они делают в ее пакете?