Но в её гильдии тоже отчего-то не все восприняли положительно новость о приглашении Даны ко двору. Чего уж там у магов не заладилось - не знаю. Но сама она на эту тему не распространяется.
Так что здравая в целом идея барона, на практике пока пробуксовывает. И решить вопрос с наскока - не получается. Вот под этим предлогом (мол, надо посоветоваться) я и отпрашиваюсь у нашего работодателя.
Мой сегодняшний собеседник - брат Нове. Как я понимаю, именно этот представитель ордена святого Лана Страждущего тут занимается всякими… г-м-м-м… сложными вопросами.
Встретил он меня достаточно радушно, даже какого-то травяного настоя предложил заварить. Кстати, собратья из Кределя поделились с ними запасами моей приправы - и местная монашеская братия её вполне оценила!
Плюс в карму, так сказать…
Разговор я начал издалека.
И первый вопрос касался возможности применения магии именно монахами. А в том, что они это успешно практикуют, никаких сомнений не имелось.
- Мы никому не причиняем вреда, - кивает брат Нове.
- Но ведь монастыри как-то же отбивают нападения разбойников?
- Что есть дождь? Благо для землепашца - его поле напитается водой. Так?
- Кто б спорил…
- А если человек с нехорошими помыслами поскользнётся на мокрой земле - будет ли в том вина вызвавшего дождь? Ведь он стремился к благой цели!
- Но если этого разбойника приложит ветром о стену?
- Ветер очищает воздух, уносит плохие запахи… Не надо стоять у него на пути!
"И плохих людей заодно…" - м-м-да… логика у здешних товарищей… своеобразная…
- А вот такой ещё вопрос… - пытаюсь как-то сформулировать мысль. - Хорошо, магия - это понятно. Но ведь ваши привратники носят основательные такие… дубинки, что ли… это как?
- Нет греха в том, чтобы отбросить или обезоружить неразумного человека. Мы не прольём его крови - но лишим возможности творить зло.
Так, с этим тоже, вроде бы, прояснилось…
- А если выбитое оружие упадёт на ногу его владельца?
Монах разводит руками.
- Судьба… Не подними он его в своих нечестивых помыслах - этого не случилось бы. Кстати, дубинки носят не монахи - это всего лишь послушники.
- Но… они одеты точно так же… в монашеском одеянии!
- Не одежда делает человека монахом - а устроение его мыслей и совершаемые поступки. Не каждый, носящий кабаф - монах.
Кабаф - так тут называют рясу. И они тоже могут быть разными. Покрой - всегда один, но вот цветовая гамма может различаться - это я уже заприметил.
Брат Нове поясняет.
Есть - собственно монахи. Независимо от их, скажем так, профессиональной принадлежности, они все, формально, одинаковы. Эта часть братии, как правило, неплохо владеет магией. Лечат, строят и так далее…