Стеpжень мpака (Атлантический дневник) (Цветков) - страница 6

Легко понять, почему подобные выводы вызывают у многих отвращение и ужас. Возьмем к примеру современный феминизм, принявший довольно крайние формы и уже пустивший ростки в России. Такой феминизм, идеология, а не реальная забота об эмансипации женщин, утверждает, что исторически сложившееся подчиненное положение женщины — результат организованного притеснения и гнета со стороны мужчин и устраним юридическими мерами. Если допустить, что человек подчиняется тем же законам, что и куры или морские львы, идеология упирается в тупик. Подчиненное положение женщины приходится признать в значительной степени результатом эволюции — процесса, неподсудного нашим законам и кодексу политической корректности.

Но это — еще не предел ужаса, потому что дело, в конечном счете — не в идеологических капризах подмоченной марксизмом антропологии, а в том реальном стержне мрака, который настоящая, эволюционная антропология приоткрывает в сердце каждого из нас. Ибо яномами в конечном счете — это мы сами, если сдуть с нас легкую пыльцу цивилизации. Инстинкт увековечения гена, самоутверждения любой ценой, в том числе ценой убийства, вложен в нас эволюцией, всей логикой биологии. Именно поэтому последователи Маргарет Мид учредили себе в Корнеле отдельную кафедру и учинили травлю Наполеона Шаньона: чтобы оградить себя от неудобных знаний.

Логика политической корректности, предписанной, а не выстраданной морали, диктует, что слишком подробное знание опасно, и что носители авторитета должны окоротить любопытство масс. Это — логика несвободы, путь духовного сталинизма, к риторике которого вовсе не случайно прибегают Тернер и Спонсел.

Стоит ли освобождать женщин от рабства, чтобы навязать его всем поголовно? Джеймс Нил и Наполеон Шаньон изучали быт затерянных индейцев именно потому, что в современном цивилизованном мире половой отбор уже практически не действует. Отчасти этому способствуют строгие законы, и все-таки большинство из нас не прибегает к убийству не из страха, а по убеждению. Мы открыли новые ценности, которых нет даже у близких к нам по уму и развитию шимпанзе: цивилизация одержала победу над эволюцией. Но эти ценности исходят изнутри, а не от лагерных надзирателей, и настоящая победа возможна лишь ценой мужества, ценой полного знания.