Цигун и жизнь, 1995 № 05-06 (Журнал «Цигун и жизнь») - страница 47

>51. И ежели человек не узрел ошибку чрез подсказку твою, то что, как не результат того, поможет постигнуть ее?

>52. Верьте ближнему своему и жаждите, чтобы он достойно постиг промах свой!

>53. Но помните! Если увидели ошибку у ближнего своего, да не будет нем язык ваш!

>54. Ибо большая тяжесть от утраченного ложится на плечи того, кто видел ошибку брата своего, но остановился в подсказке ему.

>55. Да и не чрез уста ли ближнего Отец Небесный даст знак Свой?

>56. Не считайте весомым оправданием, что подсказкою вы, возможно, обидите брата своего.

>57. Ибо что есть боль самости при подсказке вашей по отношению к той боли, которую человек претерпит в великой утрате на пути ложном?

>58. А услышавший подсказку твою пусть поступит так, как посчитает нужным, взвесив услышанное и не забывая о гласе сердца своего.

>Да будет поступь его крепка!

>59. Ежели он ошибся, то шаги его не пропадут даром, ибо столкнется с тем проявлением, кое поможет осознать ошибку и не сотворить еще большую.

>60. Ну а если он прав, то чем раньше сотворит, тем больше успеет.

>А тебе — школа.

>61. Но сомнений и беспокойства разума не допускайте в главу свою.

>62. И помните также, что любого ведущего вы должны легко заменить, когда будет раскрываться кто-либо более способный из ближних ваших.

>63. Все сие — на основе любви братской.

>64. Не нужно вновь опасаться якобы возможной обиды, ибо, истинно говорю: постигающий Свет легко уступает ответственное своему более способному преемнику, радуясь умению его.

>65. Поменять невозможно только хозяина дома своего.

>66. Но если не будет недостойно прислушиваться к подсказкам ближних, то да узрит знак явный, когда дом его пуст станет!

>67. Если же человек обопрется на обиду свою, то не корите себя за принесенную ему боль сию,

>68. Ибо сему человеку предстоит постичь порок свой, так как если сего не произойдет, то потерпит утрату внутреннюю. Возможность спасти его станет еще меньше.

>69. Не бойтесь утраты внешней. Бойтесь утраты внутренней.

>70. Ибо внешнее к вам прикладывается.

>71. А внутреннее — это уже суть вы.

>72. Что прикладывается, то и отнимается. Что отнимается, то и прикладывается.

>73. Утратишь суть свою — небытие удел твой.

>Аминь

Су Джок акупунктура

О.Н. Черников


Профессор Пак Чжэ By (Южная Корея), который разработал Су Джок терапию, считает, что лечебные системы соответствия телу, открытые им на кистях и стопах, содержат в себе удивительную любовь Природы к живому и несут великое искусство исцеления. Мы, в свою очередь, должны ответить на это Великое Намерениетем, чтобы уважительно отнестись к этому дару, изучить и применить на благо людей эти совершенные, основанные на стройных принципах лечебные системы на кистях и стопах.