Красногалстучный обернулся. Амир поморщился.
– Не нервничай так, брат. Давай, отойдем…
Они отошли в сторону, приткнулись в углу павильона. Людской поток обтекал их, подобно горному селю после долгих дождей, когда мутная грязь, вперемешку с поваленными деревьями и мертвыми животными – стремить свой бег по затопленному селу, по узости ущелья. Люди шли, смурные, суетные, безразличные ко всему, не слышащие ни Аллаха, ни других, ни самих себя – и ведать не ведали, что здесь и сейчас – заключается сделка о их жизни и их смерти. Им на все было плевать…
– Как ты, брат…
– От кого ты пришел? – нервно сказал чеченец.
– От нашего общего друга из Дамаска.
– Он здоров?
– Да, он здоров и передает тебе салам…
Молчание.
– Он говорит, что скоро все утрясется и все будет как по-прежнему…
Чеченец вздохнул…
– Иншалла.
– У тебя все готово, брат?
Чеченец покачал головой.
– Готово то, готово, но…
Амир молча ждал.
– Есть слова, которые я хочу сказать нашему общему другу из Дамаска…
– Эти слова ты можешь сказать мне, друг. Клянусь Аллахом, я передам их в точности…
Снова молчание. Амир чувствовал, что что-то не то – но не мог понять, что именно. Его волчье чутье, не раз спасавшее его – молчало, но он ждал чего угодно, и держал палец на кнопке. Кнопке быстрого набора телефонного номера – номера телефона, который в пакете…
– Мой сын, Шамиль – нервно сказал чеченец – уйдите от него! Мы так не договаривались…
– О чем ты, брат… – не понял Амир.
– Мой сын, Шамиль. Вы втянули его… он хочет идти на джихад… выселиться в лес. Так не пойдет. Его место здесь, его джихад будет более полезен, если он будет помогать братьям здесь, в Москве.
Вот оно что…
А тот, кто берет друзей среди кяфиров – тот и сам кяфир…
Амир много слышал про это – но редко ему доводилось убедиться лично в справедливости этого утверждения так ясно, как сейчас. Как мало надо, чтобы проникнуться неверием, лицемерием и выйти из ислама. Воистину – в городах неверных отравлен даже воздух, здесь среди куфра – невозможно долго жить и оставаться правоверным. Поэтому все, кто с умным видом рассуждают об аль Валя валь Бараъ[17], кто придумывает разные трактовки этого, чтобы оправдать свою трусость и приверженность куфру – воистину, хукм такого «правоверного» слаб, и случись ему предстать перед Аллахом – он ничего не сможет сказать, и ему останется только опустить глаза от стыда.
Джихад – настоящий, победительный джихад – по историческим меркам шел совсем недавно, он начался в семьдесят девятом, когда коммунистические безбожники вломились на земли правоверных, в Афганистан, а другие безбожники, американцы – решили делать нусру