Тунгусский метеорит и загадки кометы Галлея (Войцеховский) - страница 22

Таким образом, с падением Тунгусского метеорита ассоциируются самые разнообразные оптические явления: летящие огненные объекты (шары), огненные белые и цветные полосы, светлые ленты, радуга, пламя, зарево, огненные круги, «все небо в огне», светлые ночи, зоревые явления и другое.

Ниже мы приведем таблицу с наиболее характерными формами «болида», наблюдавшимися в процессе пролета Тунгусского тела 30 июня 1908 года:



Это вполне допустимо, если вспомнить, что сбор свидетельств происходил с начала 20-х годов, т. е. значительно больше десяти лет после свершения этого феноменального события — пролета в атмосфере и последовавшего падения со взрывом Тунгусского метеорита.

Событие это обрастало слухами, легендами, невероятными подробностями. Так многие местные жители объясняли случившееся гневом злых духов, которые наслали на Землю железных птиц — АГДЫ (по другим источникам — огды) с огненными глазами и вырывающимся изо рта пламенем.

В обширной «тунгусоведческой» литературе встречается — и довольно часто! — утверждение, что агды — это не птица, а божество. С легкой руки одного журналиста, пишет в своей книге «Тропой Кулика» ее автор Б. И. Вронский, — огненные птицы «агды», по-видимому, олицетворявшие молнии, были превращены в повелителя эвенкийских духов бога Агды (Огды), который якобы слетел на землю и произвел все вышеперечисленные пертурбации.

Этот неведомый эвенкам «мифический бог» прочно вошел в «фольклор» исследователей проблемы Тунгусского феномена, и без него не обходилось ни одно популярное книжное изложение обстоятельств, связанных с изложением подробностей катастрофы 1908 года. Согласно этой «концепции», место, куда в пламени и дыму спустился грозный «бог Агды», было объявлено шаманами священным: они наложили на него строжайший запрет, и ни один эвенк под страхом тягчайших кар со стороны потусторонних сил не должен был переступать границу этой запретной зоны.

Ходила среди эвенков и легенда о том, что Тунгусская катастрофа была специально «организована» шаманом Маганкана, который в качестве мести наслал в тайгу стаю железных птиц. Причем упоминавшийся выше старый эвенк Василий Охчен «сам видел» этих птиц и, более того, опять же «видел», как они «гремели, шумели, ударяли громко».

В июне 1926 года уже упоминавшийся И. М. Суслов записал рассказ 60 эвенкок, собравшихся на свой съезд — суглан. Оригинальная запись передает колорит речи местных жителей. В этом вы, уважаемые читатели, можете убедиться сами:


«Птицы агды стукали много раз, сильно стукали. Аг-дыллян (гром) стукал, ангарский гром удары делал, таньга — пять ударов делал. Пактырун — стрелял будто. Палил лес, лесины валил, однако-то, учир. Эллюн Акулины совсем утащил куда-то, эллюн чума Улькиго на реку кинул. Одын (буря) дюкча валил, белку Акулины кончал. Кончал, палил, валил лабазы. Кончали агды оленей, собак кончали, людей портили — три люди помирал совсем: Люрбуман, Иван Мачакугырь, брат Лючеткана, руку крошил и помер, шаман Уйбан сразу бучо, помер на Лакуре».