Интерперсональная теория в психиатрии (Салливан) - страница 308

Я предлагаю вам с пониманием отнестись к моим попыткам наметить позицию общей психиатрии, опираясь на которую я возьму на себя смелость привести несколько на сегодня вполне обоснованных обобщений мирового масштаба. То, что может наблюдать и анализировать каждый из нас, относится к проблематике различных видов напряжения и трансформации энергии, при этом многие проявления последнего процесса можно рассматривать как явные действия, другие же представляют собой скрытую активность, протекающую, так сказать, в нашем мозге.

Каждый человек, исследовав свое прошлое, может обнаружить, что паттерны напряжения и трансформации энергии, составляющие его жизнь, потрясающим образом обусловлены тем воспитанием, посредством которого его подготавливали к жизни в предполагаемых условиях конкретного общества. Если он достаточно умен, он также может обнаружить расхождения в социальных ожиданиях своих воспитателей; он понимает, что оказался не слишком хорошо подготовлен к взаимодействию в рамках тех групп, членом которых волею судеб он стал.

Если он тяготеет к философии и способен видеть мир в исторической перспективе, он, скорее всего, придет к выводу о том, что неадекватность воспитания реалиям общественного существования является отличительной особенностью, характеризующей людей, которые живут в периоды расширения мировых контактов, приводящего к интенсификации социальных изменений.

Если он интересуется психиатрией, он непременно попытается оценить роль предвосхищения в детерминации адекватности и обоснованности различных видов трансформации энергии, свою скрытую и явную активность в контексте актуальных требований ситуаций, в которые он оказывается вовлечен вместе со значимыми для него людьми.

Сейчас я затрагиваю, на мой взгляд, самую важную из человеческих характеристик, роль которой проявляется в часто, но неопределенно формулируемых стремлениях, ожиданиях и надеждах, объединяемых термином «предвосхищение», явное влияние которого делает ближайшее будущее совершенно реальным фактором, во многом объясняющим человеческие поступки. Я надеюсь, вы не будете утверждать, что в этом прослеживается отчетливые телеологические черты: я полагаю, что обстоятельства не являются помехой, человек живет своим прошлым, настоящим и ближайшим будущим, и каждая из этих категорий вносит свой ощутимый вклад во все его мысли и поступки; а по значимости для всех живущих на Земле существ с ближайшим будущим не может сравниться ни один исторический период.

Заметьте, я сказал «обстоятельства не являются помехой». Дело в том, что проводившееся исследование помех, снижающих или как-то иначе модифицирующих функциональную активность предвосхищения, пролило свет на природу человека как существа, раскрывающегося во взаимодействии с другими людьми.