Но не только цари помнили о славе Киева. На Севере Руси и в XIX в. крестьянские певцы слагали былины о «стольном граде Киеве», где ласковый князь Владимир Красное Солнышко пировал со своими богатырями. В былинном эпосе Киев не был разорен татарами — богатыри разгромили врагов. Но и настоящий Киев быстро возродился после нашествия. Он стал главным городом украинских земель, на которых сложился украинский народ. Древнерусские города Полоцк, Витебск и Минск стали центрами друг ого восточнославянского народа — белорусов. Но у русских, украинцев и белорусов есть общее неделимое прошлое и общие исторические святыни. Их общее прошлое — это Древняя Русь.
Артамонов М. М. История хазар. СПб., 2002. Горский А. Л. Русь. От славянского расселения до Московского царства. М., 2004.
Данилевский И.Н. Древняя Русь глазами современников и потомков. М., 1998.
Древняя Русь в свете зарубежных источников / под ред. Е. А. Мельниковой. М., 1999.
Древняя Русь // Из истории русской культуры. М., 2000. Т.1.
Петрухин В. Я. Раевский Д. С. Очерки истории народов России в древности и раннем Средневековье. М., 2004.
Повесть временных лет / подгот. текста и коммент. Д. С. Лихачева. СПб., 1996.
Свердлов М. Б. Домонгольская Русь. СПб., 2003. Седов В. В. Славяне: историко-археологические исследование. М., 2002.
Феннел Д. Кризис средневековой Руси. 1200–1304. М., 1989.
Франклин С., Шепард Д. Начало Руси. СПб., 2000. Щапов Я.Н. Государство и церковь Древней Руси. Х-ХШ вв. М., 1989.
Янин В. Л. Я послал тебе бересту. М. 1998.