Жители этой страны выращивали «маис, красный перец, томаты, бобы и все виды растений на вспаханной земле».
Здесь описана та же гора посреди вод, что и у Платона, та же гора, о которой повествуют все легенды самых древних народов Европы. Жители Ацтлана плавали на лодках>{324}.
Э. Г. Сквиер в своих «Заметках о Центральной Америке»>{325} писал:
«Примечательно, что на карте миграций своего народа, изображенной у Гемелли, ацтеки отметили свою родину знаком воды «Атл» для страны Атцлан, изобразив пирамидальный ступенчатый храм и рядом с ним пальму». Гумбольдт не обошел вниманием этот факт, так прокомментировав его: «Я был удивлен, когда увидел пальму рядом с храмом. Это дерево не свидетельствует о северном происхождении… Вероятность того, что неумелый художник случайно изобразил дерево, о котором он не имел ни малейшего понятия, необычайно мала».
У миштеков, племени, живущего на окраине Мексики, существует поверье, что боги «в дни мрака и тьмы» построили «великолепный дворец, шедевр мастерства, в котором они и поселились на вершине горы. Гора эта называлась «Страна Небес» и там было первое жилище богов на земле, они обитали там многие годы в покое и довольстве, словно в счастливой прекрасной стране, хотя мир все еще был погружен во мрак и тьму. Дети этих богов посадили сад, принесли в него много деревьев, и плодовых деревьев, и цветов, и роз, и благоухающих трав. А потом случился большой потоп, в котором погибли многие сыновья и дочери богов»>{326}. В этом предании отчетливо прослеживаются связи с Олимпом, садом Платона и гибелью Атлантиды.
В рассказе Платона об Атлантиде есть еще одно описание сада Эдема и золотого века нашего мира:
«Далее все благовония, которые ныне питает земля, будь то в корнях, в травах, в древесине, в сочащихся смолах, в цветах или в плодах, — все это она рождала там и отлично взращивала. Притом же и всякий пестуемый человеком плод и злак, который мы употребляем в пищу или из которого готовим хлеб, и разного рода овощи, а равно и всякое дерево, приносящее яства, напитки или умащения, всякий непригодный для хранения и служащий для забавы и лакомства древесный плод, который мы предлагаем на закуску пресытившемуся обедом, — все это тогдашний священный остров под действием солнца порождал прекрасным, изумительным и изобильным… В продолжение многих поколений, покуда не истощилась унаследованная от бога природа, правители Атлантиды повиновались законам и жили в дружбе со сродными им божественным началом: они блюли истинный и во всем великий строй мыслей, относились к неизбежным определениям судьбы и друг к другу с разумной терпеливостью, презирая все, кроме добродетели, ни во что не ставили богатства и с легкостью почитали чуть ли не за досадное бремя груды золота и прочих сокровищ. Они не пьянели от роскоши, не теряли власти над собой и здравого рассудка под воздействием богатства, но, храня трезвость ума, отчетливо видели, что и все это обязано своим возрастанием общему согласию в соединении с добродетелью, но, когда это становится предметом забот и оказывается в чести, оно же идет прахом, а вместе с ним гибнет и добродетель».