Атлантида. Мир до потопа (Доннелли) - страница 221

Эти три группы религий нельзя спутать, также как три группы языков: туранскую, семитскую и арийскую. Они отмечают три события в самой древней истории мира, определивших всю судьбу человеческого рода, последствия которых мы все еще чувствуем в нашем языке, мысли и религии».

Мы видели, что все свидетельства указывают на то, что изначальным местом обитания финикийско-еврейской семьи была Атлантида.

Великим богом так называемых семитов был Эль, Сильный, от имени которого происходят библейские имена Бет-эль, дом Бога; Ха-эль, Сильный; эл-охим, боги; Эл-оах, Бог; и от того же имени произведено арабское имя Бога, Ал-лах.

Другое свидетельство связи между греками, финикийцами, евреями и атлантами представлено в имени Адонис.

Греки рассказывали, что Адонис был возлюбленным Афродиты, или Венеры, которая была из потомства Урана, «она вышла из моря». Уран был отцом Хроноса и дедом Посейдона, царя Атлантиды.

В Ветхом Завете мы находим имя Адонай, используемое исключительно как имя Иеговы, тогда как у финикийцев Адонай был верховным божеством. В обоих случаях корень Ад, вероятно, воспоминание об Ад-лантиде.

Вероятно, существуют сходные связи между египетской и туранской мифологиями. Великим богом Египта был Неп, или Нум; главный бог самоедов Нум, а Макс Мюллер установил тождество между Нумом самоедов и богом Юм-ала финнов и, вероятно, с именем бога Нам у тибетцев.

Такой таинственный народ, как этруски, обитавшие в части Италии, чьи бронзовые изделия по стилю и способу изготовления точно соответствуют тем, какие, по нашему мнению, происходят из Атлантиды, были, как теперь считают, ветвью туранской семьи.

«На недавнем собрании Английского филологического общества большой интерес вызвало сообщение преподобного Исаака Тэйлора об этрусских числительных. Он заявил, что долгожданный ключ к этрусскому языку наконец найден. В одной гробнице были найдены две игральные кости, шесть граней которых помечены словами, а не точками. Он показал, что эти слова идентичны первым шести цифрам алтайской ветви туранской языковой семьи. Руководствуясь этими выводами, легко доказать, что грамматика и словарь 3 тысяч этрусских надписей также алтайские. Слова, обозначающие сходные языковые явления, такие как местоимения, спряжения и склонения близко соответствовали подобным у сибирских народностей. Доказывается, что этрусская мифология в сущности та же, что в «Калевале», великом финском эпосе».

Согласно Ленорману>{386}, древнее противоборство между арийцами и туранцами представлено в иранской традиции как «состязание между враждующими братьями… угро-финские народы, по всей вероятности, следует рассматривать как ветвь, ранее других отделившуюся от яфетического ствола».