Тащи с завода каждый гвоздь,
Ты там хозяин, а не гость.
Да, и вообще, уже миновала эпоха, когда «человек проходит, как хозяин необъятной Родины своей». И к чему она привела? Весь этот пафос, весь комплекс веры и надежд — из области мистики. К сожалению, к особому русскому пути не подходит ни один путеводитель.
Опираться надо на передовой опыт мировой цивилизации. К чему приводит его игнорирование, наглядно демонстрирует некогда процветавшая арабская цивилизация. Даже простой пример, что сегодня весь мир пользуется арабскими цифрами, говорит о многом. В повседневном обиходе мы об этом не задумываемся, а факт этот трудно переоценить. Представим себе на минуту, как исчисляли бы сегодняшние миллиардеры свои состояния в римских цифрах. Но что сегодня может предъявить миру эта цивилизация? Только нефть, которую Бог буквально бросил им под ноги, и терроризм, который их шейхи взлелеяли сами. И неслучайно, что сегодня суммарный ВВП арабских стран меньше такового одной Финляндии. Нельзя отгораживаться от мира своими фундаментальными ценностями, преувеличивая их и порой даже извращая их первозданный смысл.
Еще в начале 90-х годов под руководством Сергея Караганова был организован Совет по внешней и оборонной политике. Советом в 2000 году был опубликован доклад «Стратегия для России». В этом докладе Караганов настаивал, что Россия «должна прекратить «воевать с призраками и тенями прошлого», и по этой причине незачем специально заниматься «русской идеей» — вечным метафизическим поиском внутренней сути России, а вместо этого «правящий класс, общество в целом должно заняться самоограничением» и осознать необходимость отказа от грандиозных и ничем не подкрепленных амбиций…» [55, стр. 97].
В уже упоминавшейся книге А.Костина [38] на стр. 151 акцентируется внимание на «анонимном исследовании «Проект Россия», которым зачитывалась, начиная с осени 2005 года, отечественная политэлита, а начиная с середины 2007 года, когда «Проект» был опубликован в виде 2-томного произведения неизвестного автора и издан весьма солидным тиражом, практически вся читающая публика». Не обойдем вниманием и мы эту книгу [72]. Но прежде некоторое уточнение: на стр. 5 мы наталкиваемся на заглавие «От авторов». С большой долей вероятности можем предположить, что авторов двое. Для тех, кто регулярно читает публицистику, анонимность авторов может не смущать: они легко узнаваемы. Сразу оговоримся — они внесли большой вклад в науку, культуру и саму публицистику. Но в нашу задачу не входит озвучивание их имен, поэтому будем величать их условно: «мистер Икс» и «мистер Игрек». Понимая, что проект вызовет у читателей отнюдь не однозначную реакцию, авторы уже почти в конце первого тома (стр. 369) рекомендуют «вернуться к книге спустя некоторое время, когда уйдут эмоции. Если прочитанное показалось вам глупостью, назовите это бредом и живите прежней жизнью, на «автопилоте». После первого прочтения я предложил книгу своему знакомому. Довольно быстро прочитав, он вернул ее с вопросом: «Почему авторы не обозначили себя одним псевдонимом — Билли Бердянский?» Не знал знакомый, что редко встречающееся в литературе слово «белиберда» пишется вовсе не через «и», а через «е».