Боги, построившие пирамиды. Египет до фараонов (Малковски) - страница 217

. В этом документе утверждалось, что запасов грунтовых вод под Западной пустыней вполне хватит для того, чтобы долгие годы снабжать пресной водой весь Ближний Восток.

По мнению Мелера, под поверхностью Западной пустыни находится именно река, а не просто водоносный слой. Эта река, протекавшая по естественным подземным коридорам, натолкнула древних хемитов на мысль создать свою собственную систему туннелей, чтобы с их помощью отвести воду дальше на восток. Мы уже говорили о том, что в конце ледникового периода климат в Северной Африке существенно изменился. Дожди практически прекратились, Ур Нил пересох — и в итоге в этом районе сформировались Сахара и Ливийская пустыня. Не высохла лишь подземная река. Как утверждает Хаким, древние хемиты отвели воду по каналам с запада на восток — вплоть до современного Нила. Такие затраты человеческих и материальных ресурсов представляются вполне естественными в стране, которая тысячелетиями страдала от засухи — особенно если учесть, что именно вода является основой жизни.

В соответствии с древними преданиями, источником водорода, использовавшегося внутри Великой пирамиды, были вовсе не безводный цинк и раствор соляной кислоты. Этот водород добывали из обычной воды>{287}. По мнению Мелера, струящаяся вода, разогретая солнечной энергией и изменившаяся под воздействием вулканического камня, поступала в подземное помещение Великой пирамиды. В результате электролиза ее удавалось разложить на составные элементы — кислород и водород. Водородный газ, приведенный в движение механизмом пирамиды, действующей как двойной осциллятор, мог быть затем обращен в энергию. И уже эту энергию хемиты могли использовать в собственных целях. Эта гипотеза позволяет понять, почему в поселениях Бу Виззера так часто встречался знак асгат нефер. Он относился к «гармонии воды», которая стала главным источником энергии для египетских пирамид.

Осирейон



>Рис. 11.3. Осирейон в Абидосе.

В Абидосе, на юге Египта, находится храм, построенный в честь Осириса. Египтологи в большинстве своем сходятся в том, что храм возвели в 1250 году до н. э. по приказу фараона Сети I. Однако хранители древней традиции утверждают, что в Египте никогда не было правителя по имени Сети. На самом деле так звучал титул, который носили самые разные цари. Мелер сообщает, что храм Осириса был построен намного раньше 1250 года. Это сакральный пер-ба (храм), посвященный Виззеру.

В Египте практически не осталось построек, которые сохранились бы так же хорошо, как этот храм. Стены его украшены рельефом, на котором еще заметны остатки прежней росписи. По словам Хакима, возраст рельефа можно определить по его стилю. За редким исключением, выпуклый рельеф древнее высеченного (того, который просто вырезан в камне стены)