Эллинизм всегда рассматривался как синтез античных и восточных элементов. Пожалуй, правомочно говорить и об их сосуществовании. В то время как в большинстве городов господствовал античный элемент общественного устройства и культуры, в округе, как уже отмечалось, существовало и даже преобладало восточное общество с его традиционной культурой. Именно в эпоху эллинизма и в римское время завершается формирование иудейской Библии. Явившись порождением восточного общества, она впитала в себя и некоторые эллинистические элементы, особенно ощущаемые в более поздних книгах Ветхого Завета. В это время возникает христианство, сначала лишь в форме одного из направлений иудейской религии. Позже, отделившись окончательно от иудаизма, впитав в себя многие элементы эллинского и римского мировоззрения, оно приобрело новое качество, став мировой религией. Христиане приняли Ветхий Завет в качестве важной составной части их Библии, которая теперь состоит из Ветхого (иудейского и христианского) и Нового (только христианского) Заветов.
После арабского завоевания Палестины и Сирии религиозное и литературное развитие на основе Библии не остановилось. Но оно происходит в основном уже вне того региона, который был во "Введении" обозначен как "библейские страны".
Источники и литература[19]
Аветисян, 1984 — Аветисян, Г. М. Ранние сведения о распространении арамейских племен по Северной Месопотамии и Армянскому нагорью // Историко-филологический журнал. Ереван, 1984. Т. 3 (106).
Аветисян, 1984а. — Аветисян Г. М. Государство Митанни. Ереван, 1984.
Амусин, 1979. — Амусин И. Д. К истолкованию кумранского фрагмента 4Q161 // ВДИ. 1979. № 3.
Амусин, 1983. — Амусин И. Д. Кумранская община. М., 1983.
Амусин, 1989. — Амусин И. Д. Общественные и религиозные течения в Палестине во II в. до н. э. — I в. н. э. // История Древнего мира. Т. И. М., 1989.
Амусин, 1993. — Амусин И. Д. Проблемы социальной структуры обществ древнего Ближнего Востока (I тысячелетие до н. э.) по библейским источникам. М., 1993.
Арамейские документы, 1915. — Волков И. М. Арамейские документы иудейской колонии на Элефантине V в. до Р.Х.М., 1915.
Бартонек, 1991 — Бартонек А. Златообильные Микены. М., 1991.
Белявский, 1971. — Белявский А. А. Вавилон легендарный и Вавилон исторический. М., 1971.
Бенгтсон, 1982. — Бенгтсон Г. Правители эпохи эллинизма. М., 1982.
Бикерман, 1975. — Бикерман Э. Хронология Древнего Мира. М., 1975.
Бикерман, 1985. — Бикерман Э. Государство Селевкидов. М., 1985.
Васильев, 1998. — Васильев А. С. Шасу новоегипетских источников: к вопросу об идентификации // Древний Восток и античный мир. М., 1998.