Радикальное принятие. Как исцелить психологическую травму и посмотреть на свою жизнь взглядом Будды (Брах) - страница 75

На нашу следующую встречу Розали приехала взволнованная: она встретила нового мужчину. Но к концу следующей недели взволнованность превратилась в беспокойство, и ее тело сковало страхом. Ей по-настоящему нравился этот парень, и она не хотела его отталкивать: «Если я не смогу справиться с этим страхом, Тара, у меня ничего никогда не получится». Розали знала, что ей придется встретить переживания тела с радикальным принятием.

Я предложила ей сделать паузу и ощутить, что в ее теле больше всего требовало внимания и принятия. Этого Розали раньше не делала: она только исследовала тело при помощи осознанности, когда была относительно расслаблена. Это было безопасно, но если бы ей пришлось встретить чистый страх, это могло бы вызвать много болезненных ассоциаций. Она закрыла глаза и сидела молча, без движения. Примерно через минуту она положила руку на свой живот. «Здесь, – сказала она, – мне очень страшно… Кажется, меня сейчас стошнит». Я подбодрила ее, сказала, что тепло ее руки, ее собственное мягкое прикосновение поможет ей осознавать неприятные ощущения. Я спросила Розали, может ли она почувствовать эту область изнутри и просто отмечать, что там происходит.

Розали сделала несколько глубоких вдохов и снова откинулась на кушетку. В течение следующих минут она называла то, что ощущала: болезненность и тянущую скованность в центре живота, ощущение того, как поднимается и опускается ее грудь, когда она делает глубокие вдохи, ослабление и растворение крепкого узла в животе, колебание и нервозность, которые распространяются по животу, мысль: «Может быть, он тот самый», колющий страх, дрожание, образ маленького ребенка в шкафу, мысль: «Я не могу это вынести», тепло, распространяющееся по груди и горлу, удушающее чувство в горле, вдыхание синего света, смягчение и открытие горла, появление грусти. Когда она наконец взглянула на меня, ее глаза блестели: «Все это происходит внутри меня, а я просто держу эту маленькую девочку в своих руках». Вскоре она продолжила: «Мне кажется, я могу принять эту боль, могу вынести все, что ощущаю».

И в буддийской психологии, и в западной практической терапии этот процесс переживания и принятия изменчивого потока ощущений – центральное место в алхимии преобразования. Эмоции, сочетание физических ощущений и историй, которые мы рассказываем сами себе, продолжат вызывать страдание, пока мы не проживем их в том месте тела, где они находятся. Если мы направим устойчивое внимание на непосредственное физическое переживание эмоции, мы освободим прошлые ощущения и истории, с ними связанные, которые заперты в нашем теле и уме. Слои боли, страха или гнева могут начать проявляться в свете осознанности. Подобно Розали, когда мы ощущаем и отпускаем прошлую боль, которая была заблокирована в нашем теле, мы можем встретить наши настоящие чувства со вниманием и доброжелательностью. Мы открываем для себя, по словам Руми, что «средство от боли заключено в самой боли».