В 1965–1966 гг., когда Вишня обучалась в 10 классе, партийная и комсомольская организации школы дважды пытались рассмотреть ее персональное дело.
Поводом являлись посещения ею майкопской православной церкви в ночь на Пасху, а также инцидент с классным журналом, в похищении которого обвинили почему-то Мальвину Вишня.
Формально за журнал отвечала она, так как была дежурной. Но какой резон круглой отличнице похищать журнал?!Абсурд полный, но виновный найден не был, и поэтому остановились на дежурной по классу. Надо было, конечно, поискать среди «середнячков», колебавшихся между «3» и «4», которым и выгодно было исчезновение журнала — установи потом, что тебе выставлять: «3» или «4» в конце четверти. Не стали искать. Зачем? Под рукой такая «девочка для битья». К посещению церкви да присовокупить кражу журнала — очень большое искушение!
Оба раза «заслушивания» были сорваны Вишней, заявившей, что персональные дела являются попытками активистов-двоечников, проникших в комсомольское бюро школы, свести с нею счеты и отомстить за достижения в учебе. Действительно, Вишня с первого по десятый класс училась только на «отлично».
В результате отрицательного к ней отношения завуча школы Хрупайло Г. И. ей по дисциплине «производственное обучение» была выставлена оценка «удовлетворительно», что автоматически исключало Вишню из числа претендентов на золотую медаль.
В школе устойчиво циркулировали слухи, что Хрупайло Г. И. добивался физической близости с Мальвиной Вишня, а потерпев фиаско, он расправился с объектом вожделения административными мерами.
Все опрошенные единодушны в высказываниях о проявленной к Вишне несправедливости. Унижение, испытанное Мальвиной, по мнению опрошенных, превратилось в отрицание всего, что связано с г. Майкоп. Возможно, что и ее поступление во ВГИК, а затем в МГУ является своеобразным протестом против проявленной к ней несправедливости — она ведь при своих способностях и накопленных знаниях могла спокойно пройти по конкурсу в вузы Майкопа и Краснодара.
В связи с изложенным, обращаю ваше внимание на тот факт, что после окончания школы Вишня сохранила дружеское расположение только к Пороховщикову И М. и Хамраевой Л. В. Сами опрошенные этот факт объясняют тем, что Пороховщиков Л. М. в своем развитии не уступает Мальвине-Вишня, значительно превосходя окружающих, а отец Хамраевой, также курд по национальности, как и отец Савари-Вишня.
21 июня с. г. мною с целью определения возможности привлечь к изучению Савари-Вишня проведена беседа с Пороховщиковым П.М. Интерес к «П» шифровался ознакомлением с членами туристской группы, выезжающей во Францию с 6 по 13 июля с.г. В состав указанной группы входит и Пороховщиков П.М., подавший документы в облсовпроф для загранпоездки.