О Пути Сердца (Лесман) - страница 7

Таким образом, нашей задачей становится работа с проводником. И тут есть два варианта практики. Во-первых, вам нужно протягивать провод, поддерживать и расширять связь с Источником. Эту задачу помогает решить прямая работа с Сердцевиной.

Во-вторых, нам нужно улучшать качество проводника: убирать ржавчину, восстанавливать целостность проводки. Эта задача решается через работу с внутренними конфликтами: чем более мы целостны, тем легче принимаем энергию Сердцевины.

Другими словами, при прямой работе вы соединяете лампочку с источником тем проводом, который у вас есть (потрёпанным, старым, с небольшими разрывами), и, продираясь через все сложности, устанавливаете контакт с источником питания. Работая над целостностью личности, вы ремонтируете проводник и уменьшаете его сопротивление току. А в дальнейшем это помогает легче соединяться с источником питания.

Основные моменты метафоры лампочки:

1. Лампочка — это человек и в тоже время индикатор следования Пути Сердца:

a. Лампочка светится — человек следует Пути Сердца и наполнен энергией.

b. Лампочка не светится — человек разобщён с Сердцевиной, обесточен и следует другими путями, лишающими сил.

2. Источник питания — Сердцевина, Источник жизни, Дух.

3. Электрические провода — связь с Сердцевиной, «связующее звено с Духом».

Лампочка и источник питания — это данности, с которыми мы ничего поделать не можем, но можем воздействовать на проводник. Именно он становится нашим полем работы.

Глава 4. ПРЯМАЯ РАБОТА С СЕРДЦЕВИНОЙ

Вначале я расскажу о прямой работе с Сердцевиной. Этот вариант в меньшей степени требует специальной подготовки и доступен почти любому человеку для самостоятельной практики.

Вариантов погружения в состояние Сердцевины множество. Вот некоторые из них:

— рисование мандал;

— некоторые техники работы с коллажами внутреннего мира;

— некоторые медитации (например, сидячая медитация дзадзэн);

— некоторый голосовые практики;

— грамотно выполняемые молитвы;

— техники работы с осью пространства;

— аутентичные движения;

— критский и шартрский лабиринты;

— отдельные практики внутренних стилей боевых искусств (в том числе цигун);

— процессуальная работа с «Создателем сновидений» (или «Создателем симптомов») или «Личным мифом»;

— а также некоторые другие.

Возможно, одни практики будут вам интересны и вызовут воодушевление, другие будут скучны, а некоторые и вовсе окажутся неприятны. Мне, например, техники рисования и коллажа не близки, хотя я считаю их полезными и эффективными. Другое отношение у меня к медитациям, работе с пространством и боевым искусствам: одна мысль о них воодушевляет и вызывает трепет.