В принципе, хотя император к этому времени уже не воспринимал Вьетнам, как свою Родину, о жизни простого народа не знал практически ничего, а вьетнамцев в целом считал отсталой нацией (за исключением, конечно, тех, кто как Тхи Лан получили образование по-западному) — он ничего не имел против них. И был бы искренне рад привести своих подданных "к высотам прогресса и цивилизации", как обещал в речи по возвращении — в его понимании это значило, что вьетнамцы должны стать похожими на французов, а Вьетнам на Францию. Однако для этого надо было много работать, а вот Бао Дай работать не умел и не любил, ему больше нравилось отдыхать и развлекаться. Но ведь можно просто назначить в правительство умных и прогрессивных людей, которые и сделают все сами?
Обещанные реформы свелись к тому, что из правительства протектората были отправлены на пенсию консервативные "ретрограды" (с полного одобрения французов и по утвержденным ими спискам), а на их места назначены "люди с передовым мышлением" (кандидатуры тоже подобрали французы). Также был изменен придворный этикет — отныне императора полагалось приветствовать не поклоном до пояса, а демократично и по-европейски, словами и рукопожатием. Правда, простой народ при проезде монарха продолжал падать ниц — что поделаешь, отсталость!
Выполнив свой долг, Бао Дай с облегчением вернулся к своей любимой деятельности — развлечениям. Былую светскую жизнь заменило новое увлечение, охота — вместо автомобилей, имея личное стадо верховых слонов, император неделями пропадал в джунглях. Первые три года молодая жена даже отправлялась на охоту или поездки по стране вместе с ним, однако после рождения первого ребенка Бао Дай продолжил ездить по своим охотничьим угодьям уже в одиночестве (не считая, конечно, прислуги). Где-то в мире происходили какие-то события — Тобрук, Сталинград, Гуадалканал — но поскольку императору никто не мешал развлекаться, ему не было до того дела. Единственный раз Бао Дай встревожился, услышав что Гитлер взял Париж — но тут же успокоился, узнав что все было цивилизованно, без боев и разрушений. Во Вьетнам вошли японцы ("союзники", хотя вели себя как хозяева), однако и они не вмешивались в дела императорского двора (хотя вроде бы, в каких-то провинциях Вьетнама начался голод из-за того, что в Японию вывезли весь рис). Но для Бао Дая было намного большей трагедией предательство Тхи Лан — которая, взбесившись от ревности, сначала едва не устроила убийство священной монаршьей особы (подумаешь, завел любовниц — у тех же французов это даже грехом не считается), а затем пригрозила уйти в монастырь, крича что горько раскаивается в том, что увлеклась когда-то человеком, оказавшимся сумасбродом и бабником…