С помощью новейших технических достижений устанавливается охрана туристских центров, фешенебельных отелей. Например, в отелях теперь вместо обычного металлического ключа используется специальная карточка, вставляемая в отверстие контрольного пульта. Отпирание двери можно произвести из конторки отеля во время регистрации клиента, карточка запирает отверстие и служит своего рода украшением. Когда комната освобождается, делается новая установка замка и выдается новая карточка-ключ.
„Новые центурионы” конца XX века
Таковы, далеко не все технические совершенства, внедряемые полицейскими службами капиталистических стран для охраны различных сфер существующего порядка — от „общественной безопасности” до собственности мелких лавочников. Научно-технические достижения используются при капитализме, короче говоря, для защиты всех объектов, находящихся в орбите его классового господства. И полиция делает для этого все, оставаясь верной господствующему классу. Таким образом, буржуазная полиция функционирует сегодня как вооруженная до зубов, оснащенная новейшими средствами насилия организация, обеспечивающая в самых различных сферах жизни „свободного” общества классовое господство капитала. Организационно и технически совершенствуя полицейскую систему, власть имущие капиталистического мира возлагают на нее особые надежды в борьбе против трудящихся, против широких народных масс. Именно полиция выступает в авангарде антидемократических, реакционных сил, стремящихся, любой ценой приостановить необратимые процессы экономического, политического и идейного загнивания капиталистического общества. Но полиция, как бы ее ни пестовали власть имущие капиталистического общества, оказывается не в состоянии обеспечить хотя бы видимость благополучия и порядка в этом далеко не свободном „свободном” обществе.
Новейшая полицейская техника, предназначенная для борьбы с демонстрантами — английский бронеавтомобиль „Бэдфорд”
Со времен рабовладельческого общества карательно-репрессирующий механизм эксплуататоров развивался и совершенствовался в условиях острой борьбы антагонистических классов. Выражаясь иносказательно, можно заключить, что полиция „свободного общества” — в наши дни есть не что иное, как традиционная плеть эксплуататоров. И действует она столь энергично и неуемно, что все чаще возникает вопрос, а не нуждается ли современное „свободное общество” в защите от этой „свободной полиции”. Если добавить к этому же, что полицейские носят благопристойную маску религии и морали, — портрет современных баронов-грабителей будет вполне завершенным.