Как правило, во время попыток разобраться в своих отношениях супруги часто доходят до взаимных обвинений и оскорблений. А есть самые элементарные правила разговора, которые супруги должны соблюдать. Существуют, например, запретные фразы: «Успокойся!», «Не нервничай!» и т.п., которые в подобной ситуации нельзя произносить даже самым спокойным голосом, поскольку они только провоцируют дальнейшее нарастание скандала. А если вырываются вовсе грубые слова вроде: «Тебя лечить надо!», то даже по прошествии долгого времени такие оскорбительные фразы будут занозой торчать в памяти человека и приносить боль и беспокойство.
Кстати, уметь забывать и прощать — также важнейшие качества, необходимые для семейной жизни. Эти качества связаны со смирением и доверием. Человеку гордому всегда тяжело прощать. А если мы верим и доверяем человеку, простить его легко, по- скольку ненавидеть надо не человека, а грех, при- ставший, словно грязь, к нему.
Протоиерей Илия Шугаев
Господу угодно, чтобы супруги были одно, но часто две половинки одной плоти разделяются, становятся чужими друг другу, живя под одним кровом. Имея семью, мы нередко ищем больше радостей на стороне, а не дома, даже помогаем чаще чужим людям, чем родным... человек хочет, чтобы все было по его желанию. Как бороться с этим эгоизмом, сохранить любовь и мир в семье, когда вокруг и без того столько соблазнов и угроз для семьи? Об этом мы беседуем с архимандритом Георгием (Шестуном).
Отец Георгий, почему нам порой проще любить чужих, а не своих родных и близких?
Если человек умеет любить, он любит и чужих, и своих. А если не умеет любить, то никого не любит, лишь делает вид. Нам проще делать вид, что мы хорошие люди, особенно перед чужими. Потому что именно здесь нам важно показать себя с лучшей стороны. И мы себя сдерживаем, стараемся выглядеть воспитанными, культурными и благочестивыми. А со своими близкими не всегда бываем выдержанными, зная, что в родном доме нас потерпят и таких. Мы уверены, что родные готовы понести наши немощи, поэтому и позволяем иногда себе то, что в другом месте никогда не стали бы делать.
Это говорит о том, что мы живем двойной жизнью. И только если научимся любить по-настоящему, даже своих врагов, предстоя перед Богом и сознавая, что главное не то, что люди про нас подумают, но что подумает Господь, тогда для нас уже не будет ни чужих, ни своих, но все - ближние. И лишь тогда наша жизнь станет поистине благочестивой и радостной.
Бывают семьи, где супруга, воцерковляясь, «пропадает» на послушаниях в храме или мечтает о монашеской жизни, забота о семье у нее уходит на второй план. Что Вы посоветуете таким женщинам?