Я часто в шутку говорю, что православная жена - горе для семьи. Бывает нередко, что в семье первой начинает воцерковляться жена, мать. Для нее открывается этот спасительный мир, и как положено для новоначального христианина, возникает ревностное желание всех спасти - мужа, детей, близких и друзей. И женщина начинает усердно навязывать свой новый образ жизни всей семье. Как говорится, проявляет ревность не по разуму.
Тут важно помнить, что в Церковь человек приходит не потому, что кто-то его туда привел, а потому, что Бог его призывает. И если тебя Господь уже при- звал, это не значит, что твои близкие тоже готовы прийти к Богу. Поэтому надо понимать, что это твой личный подвиг. Если хочешь помолиться, то вставай пораньше. Хочешь на службу в воскресенье - сходи на раннюю Литургию, пока все спят. Не нужно резко менять уклад жизни всей семьи. Иначе муж пребывает в недоумении: «Что случилось, была ведь нормальная?! Раньше не ворчала на нас. В выходные всегда вместе были, ездили на дачу. И вот ты все убегаешь, бросаешь нас. Только и разговоров теперь, что мы погибаем, а надо спасаться. Садимся все вместе за стол, ты говоришь, что пост — это нельзя, то нельзя...» В семье начинается разлад, который может привести и к разводу. Поэтому женщина должна знать, что воцерковление - это ее личный подвиг. Постись сама, но не заставляй мужа поститься. Молись, но не тогда, когда вся семья куда-то собралась и ждет тебя. Свой подвиг нужно совершать за свой счет, а не за счет своей семьи. Это очень важно помнить.
Когда человек воцерковляется, то на нем уже ле- жит апостольская миссия - быть исповедником на- шей веры. Что значит - быть христианином? Это значит становиться лучше, стремиться к святости. Когда близкие увидят, что вы стали добрее, терпеливее, внимательнее, заботливее, стали избегать ссор, не ворчите, не раздражаетесь, не обижаетесь, то скажут: «Жена-то моя, мама-то наша, какая молодец — какой хорошей стала! Давайте-ка посмотрим, что там в церкви происходит?»
Именно пример такой жизни - благочестивой, христианской, - а не скандалы, упреки и попытки за- ставить окружающих жить по-другому, приведет всю семью в Церковь. И мы наблюдаем часто, что достаточно, если в храм приходит одна женщина, потому что вслед за ней через некоторое время придут и муж, и дети, и родители, и братья, и сестры. То есть весь род встает на путь спасения. Так от мудрого поведения женщины зависит спасение целого рода.
А как относиться жене к тому, что супруг не участвует в домашней жизни, не помогает жене, зато с удовольствием учит ее «жить по Евангелию»?