Подъемы и падения интеллектуализма в России. Мои воспоминания (Шестаков) - страница 121

»[48].

Эта замечательная оценка объясняет значение Сергея Дягилева и его огромный вклад в русскую художественную культуру.

Дягилев в конце концов осуществил свою мечту, которая возникла у него в период формирования журнала «Мир искусства»: он открыл русскому искусству «шествие на Запад». Сам Дягилев долгое время жил за границей, но он всегда оставался русским человеком, «гражданином Перми», как его назвал Иосиф Бродский.

Встреча с «Американской мечтой»

Путешествовать с целью знакомства с другими культурами я стал после окончания университета. В СССР самостоятельно ездить в какую-либо иную страну было невозможно. Для этого нужно было получить разрешение огромного количества контролирующих органов, включая КГБ. В наше время свобода путешествий – это, пожалуй, единственная реальная свобода, которую мы получили после развала СССР.

Моей поездке в Америку помог счастливый случай. В 1965 г. Министерство образования организовало в Америке передвижную выставку «Художественное творчество детей в СССР». Поскольку я занимался тогда эстетическим воспитанием и опубликовал книгу на эту тему, мне предложили поехать в США в качестве гида. Выставка открылась в Сан-Франциско, а затем переехала в Портленд и Сиэтл. Она имела ошеломляющий эффект, посетители – дети и взрослые – каждый день наполняли залы. На выставку приходили не только школьные преподаватели искусства, но и теоретики воспитания.

В США мне посчастливилось встречаться с известными и выдающимися людьми современной Америки. Это были философы, психологи, антропологи, художники, кинематографисты, политические деятели. Мне кажется, эти человеческие судьбы будут интересны отечественному читателю. Что касается меня, то воспоминания о встречах с этими людьми позволяют вновь вернуться в те страны, в которых я побывал и которые стали предметом моих культурологических исследований.

Для моего поколения, поколения 60-х гг., США казались моделью, по которой следовало бы построить или перестроить политическую и культурную структуру нашего общества. Но для советских людей Америка была закрытой страной. Фильмы, книги, журналы, газеты на английском языке были недоступны. Таможенники в аэропортах искали в вашем багаже прежде всего заграничные книги и безжалостно отбирали всё без разбора как самую злостную контрабанду. Единственным источником знаний о жизни в США в то время были передачи «Голоса Америки», которые глушились, но тем не менее их слушали все.

В период оттепели цензура стала помягче. На русском языке стали издаваться книги американских писателей – Стейнбека, Сэлинджера, Фолкнера, Хемингуэя. У меня в квартире долго висел портрет Хемингуэя в свитере. Музыкальная культура строилась на подражании американскому джазу. Передачи Канновера о джазе по «Голосу Америки» слушали все. Американизм чувствовался даже в моде, одежде, обуви, галстуках.