Ответ был обескураживающе прост:
— Известно: «избалованные массы настолько наивны, что считают всю нашу материальную и социальную организацию, предоставленную в их пользование наподобие воздуха, такой же естественной, как воздух, ведь она всегда на месте и почти так же совершенна, как природа». Если кому интересно, был такой испанец, Ортега и Гассет. Он и сформулировал.
Два поколения советских людей выросли при полной иллюзии отсутствия угроз и опасностей. Иллюзию эту внедрили глубоко, чтобы при случае ей воспользоваться.
Советский человек считал смешными и нереальными угрозы, в среде которых живет человек на Западе: войны, безработица, безденежье, невозможность получить образование, бедность, бесправие. Все это люди с удовольствием вытеснили из своего сознания. И стали беззащитны.
— И это все?
— Нет. Еще русский человек во все времена верил в Святость Слова.
— А что, цари, церковь и прежние генсеки не врали?
— Врали, конечно, но это была неправда ритуала. Этикет, своего рода. Такая ложь сознание не деформировала и здравого смысла не лишала. А вот в годы перестройки мы столкнулись с иным типом лжи — разрушающей ориентиры и без специальной подготовки практически нераспознаваемой.
— Подробнее можно? — просили солдаты.
— Можно и подробнее. Люди, вынесшие на своих плечах создание Страны Советов, руководствовались самым разумным критерием выбора пути — стремлением к сокращению страданий.
Они не читали Никомахейской Этики, но сформулировали не хуже Аристотеля: «Человек должен искать не наслаждений, а отсутствия страданий. Нет худшего безумия, чем пытаться превратить мир в увеселительное заведение и ставить себе целью наслаждения и радости».
Идеологи перестройки убедили самых активных сменить приоритеты и подсунули светлый миф о счастливом Западе. Несчастные придурки приняли миф за образец, сочтя собственную жизнь недостойной. Вспомните подлые фильмики с расчесыванием язв общества под общим лозунгом: «так жить нельзя!».
Массовая зависть к идеализированному образу чужого дома — признак разрыва со здравым смыслом. Такое не может не привести к катастрофе в доме собственном.
Стремление к наслаждению не имеет границ и пределов, а потому с ним несовместимы два главных столпа русской культуры: солидарность и бескорыстие. Пряников-то на всех всегда не хватает!
Отсюда — идеологическая компания по внедрению новых представлений о человеке и его правах. Главным было сломать идею о равенстве людей, которую сначала вульгарно исказив, довели до абсурда, а потом заместили социал — дарвинизмом.