Пока Шааман рассказывал, собралась толпа. Стоят недалеко, переговариваются, смотрят враждебно - светло стало, как днем, от факелов и фонарей. И никто не выдвигает никаких требований, упреков либо обвинений, просто стоят и смотрят, как будто оценивают...
В воздухе повисло напряжение. Я чеченцев достаточно хорошо знаю, они в поведении своем похожи на волчью стаю. Это женщины их горазды орать и волосы на себе рвать. А если мужики в такой ситуации в кучу собрались, криков не будет. Это как волки и лев. Если волки решат, что лев слабый, молча бросятся на него и загрызут. Если лев покажет, что он сильный, волки так же молча отступят, признают его силу. Только после этого льву уже нельзя будет спокойно ходить по волчьей земле. Волки перестанут есть и спать, будут ежечасно караулить льва. И все равно потом нападут исподтишка, когда он будет спать или не будет готов к нападению. Вот такая притча.
- Чего собрались? - мрачно пробурчал Абу, так и не дождавшись, чтобы ему кто-то что-нибудь сказал и чувствуя себя неловко под этими пристальными взглядами исподлобья. - Я их не звал. Пусть по домам идут, это не цирк...
В его голосе я чувствовал легкое замешательство. Каким бы крутым он себя ни мнил, толпа настроена враждебно, ведет себя довольно странно для такой ситуации, и кончиться это противостояние может чем угодно.
В толпе послышался легкий шум - люди раздались, пропуская какого-то мужчину. Мужчина сразу пошел к нам, и я узнал его: это был муфтий нашего района, уважаемый на всем Кавказе человек, хаджи*, который как никто другой разбирался в вопросах религии и шариатского права.
______________
* Правоверный, совершивший хадж - паломничество в Мекку, к храму Кааба, для совершения жертвоприношения в праздник Курбан-байрам.
"Ну, попал ты, Усман", - с тревогой подумал я про себя. Мне сейчас придется изворачиваться и из шкуры выскакивать, чтобы правильно перевести их беседу, сгладить резкости Абу и по возможности мягко интерпретировать вопросы муфтия. То есть с максимальной отдачей отработать те деньги, которые мне платят "Братья".
Муфтий дошел до нас и встал прямо перед лошадью Абу. Кивнув на то, что успели притащить наши сборщики - нескольких баранов и лежащие рядом мешки, он коротко сказал:
- Забирайте. Уходите. Вас никто не тронет.
Я не успел рта открыть, Абу опередил меня. Его знаний в чеченском хватило, чтобы понять, что сказал муфтий.
- Скажи этому полуграмотному молле, чтобы шел домой и ложился спать, в голосе амира сквозило неприкрытое презрение. - Если он плохо учился в медресе, напомни ему, что есть такие вещи, как джихад и ушр*. Если он хоть немножко понимает толк в исламе, должен знать, что есть такие вещи.