— Что это? — поинтересовался Володаров, показав пальцем на остатки разрушенного здания, торчавшие из зарослей ку-старника, по правую сторону от улицы, по которой они шли.
— Церковь наша, — ответил Молчан. В его голосе промель-кнула едва заметная нотка тоски.
— А что случилось?
— Ну а ты как думаешь? Развалилась, ясное дело. Чего ж еще?
— Нет, в смысле, как это произошло?
Молчан пожал плечами то ли, не зная, что ответить, то ли вовсе не желая отвечать. Володаров заметил это колебания и решил слегка надавить.
— Ее тоже местные разворовали?
Это сработало.
— Чего?! — возмутился Молчан, будто его самого только что обвинили в краже. — Ты таких глупостей на людях-то не бол-тай. Я еще ничего, знаю, что ты не со зла, а вот наши могут за такое и по роже двинуть. Не посмотрят, что ты милиционер, — он сделал акцент на последнем слове. — Нет, Геннадий Павлович, в отличие от тебя, эта церковь могла в Каменке действительно навести порядок. Но, видать не судьба. В семьдесят шестом ей в крест на куполе молния попала. По-лыхнуло, будь здоров. Никто и сообразить не успел, а когда опомнились, уже поздно было. Три человека погибло, а попа еле спасли, но толку с того мало. На всю жизнь калекой остался.
— Печально слышать.
— Конечно, печально. Так что впредь не беги поперед па-ровоза, думай, прежде чем сказать. У нас народ хоть и тянет, что плохо к полу прибито, но делает это не от плохого харак-тера. Они, может, и рады были бы жить по-другому, но выбо-ра им никто не дал. Не нужно их в это носом тыкать.
— Согласен, прошу прощения, — искренне извинился Во-лодаров, и тут же переспросил. — А что вы имели в виду, ко-гда говорили, что церковь могла здесь порядок навести лучше меня?
— Да то и имел. Ты все одно человек не суеверный, тебе не понять.
— Верно, не суеверный. Но мне еще здесь работать, жить. Должен же я разобраться, что у вас за люди и как с ними об-ращаться.
— Как-как? Как с людьми и обращайся. Им… нам особого ухода не нужно. Мы-то здесь уже не первый годик выжива-ем, приучились. А вот за тобой присмотр на первое время пригодится. Как поймешь, что от суеверий есть прок, воль-ешься, так сказать, в Каменское болото, тогда и вернемся к вопросу о твоей полезности.
Молчан провел Володарова мимо остатков церкви, затем повернул налево, на вторую полноценную улицу села. Прой-дя метров сто — сто пятьдесят, он остановился у двух одно-этажных кирпичных зданий.
— Вот, вариант номер раз, — он показал на здание слева.
— Что это? — не понял Володаров.
— Гордость и стыд Каменки — наш клуб, — продекламиро-вал Молчан. — Он же сельсовет, он же дворец культуры, он же дискотека.