И хотя мне пришлось заверить послов Англии и Франции, что частная собственность священна и неприкосновенна, а конфискации и утоплению подлежат исключительно военные грузы, ввозимые в САСШ, паника на бирже разразилась нешуточная.
Кстати, благодаря патриотическому подъёму первых месяцев войны, такое затратное мероприятие, как выход конвоя с десантом в сопровождении всех исправных кораблей Балтийского флота удалось профинансировать за счёт пожертвовании. А сумма была ой какая солидная. К тому же, приехав в старую столицу я рассказал «лучшим людям города» как петербуржцы собирают деньги на постройку парусно-винтовых клиперов. Разумеется, московское купечество рвануло рубаху на груди и возжелало утереть нос питерским зазнайкам. Ну. ради этого собственно я «гастроль» в первопрестольную и учинил.
О причинах войны врать приходилось самую малость. Да. забрали несколько лет назад у мексиканцев пустынные земли, где рыскали шайки индейцев — навели там порядок, обустроились, дома поставили, храмы Божии возвели, работали рук не покладая. По два урожая в год снимая! А как послал Господь немножко золота и серебра, сразу ополчились на трудолюбивых русских переселенцев коварные и подтые американцы, начали дикие племена индейские натравливать понуждать к набегам, а где и сами подло, в спину, убивали русских пахарей да насиловали жён и дочерей. Разве возможно терпеть такое? Разве не мы — внуки суворовских чудо-богатырей?
Москвичи патриотически безумствовали — куда там питерцам. Даже страшно становилось за «нью-йоркщину» и «коннектикутивщину» — такие всю Америку разнесут по брёвнышку в запале.
В ранге императора наконец-то пообщался с иерархами Русской старообрядческой церкви. До сего момента дело имел лишь с их представителями, оказывающими великому князю услуги самого разного свойства (чего только стоит убийство паскудника и казнокрада Клейнмихеля).
Клятвенно обещал почтенным старцам пресечь гонения на старообрядцев и уравнять в правах с «никонианами». По правде говоря, гонений уже давно не случалось, как только великий князь Константин, известный своим благоволением кержакам, вернулся из Америки. — все притеснители веры старой, истинной затаились как тараканы в щели. А вот уравнять в правах две церкви прямо сейчас никак не могу — ибо война, освобождение крестьян идёт полным ходом, боюсь бунтов и возмущений народных, которые непременно организуют враги престола, наймиты иностранных держав. «Правильные православные» епископы к просьбе об отсрочке отнеслись с пониманием, предложили материальную помощь «на одоление супостата». Посоветовал направить деньга на организацию переселения в Маньчжурию, даже карту расстелил, показывая, где по Сунгари можно разместить поселения, поименовать кержаков частью Амурского казачьего войска. Что касается «Беловодьевской общины» в долине реки Сакраменто — нет уверенности, что удержимся, жёлтый дьявол застит глаза сотням тысяч здоровых мужиков по всей Америке, если навалятся числом, может и не устоять. Потому в Калифорнию желательно посылать пока молодых парней, уже обученных обращению с оружием. Будут охранять «Беловодье», а ежели выстоим, вот тогда можно десятками тыщ народ перевозить через океан. Большая фотография Собора, выстроенного на берегу Сакраменто произвела на епископат огромное впечатление. А ещё говорят, кержаки чужды прогрессу!