Короче говоря, книга, которую вы держите в руках, не только полезна с практической точки зрения, но и систематизирует знания о законах мозга, рассказывает о приоритете русской науки в области нейрофизиологии и поведения, а также позволяет увидеть многие аспекты работы нашего мозга в большем объеме.
Да, знание – это труд, а наука – это сложно. Понятно, что все мы хотим простых и ясных решений, понятно, что нам не хочется лишний раз напрягать мыслительный аппарат. Но всему есть предел. Нельзя все упрощать до примитивных конструкций, наподобие «материальности мысли», «целебных аффирмаций на удачу» и спасительной «медитации». Конечно, любые психологические практики могут быть по каким-то причинам эффективны, но если мы не понимаем фундаментальных законов работы психики, толку будет мало.
Именно по этой причине я в свое время и взялся за популяризацию научной психотерапии, стал рассказывать о том, что такое наша психика, как она работает и как на нее воздействовать, чтобы жизнь становилась лучше. Было, конечно, непросто перейти с «птичьего языка» науки на «человеческий», но я считал важным изложить сложное просто – доступно, понятно и с возможностью практического использования этих знаний. Каждому, я думаю, хотелось бы знать, почему его жизнь не столь радужна, как хотелось бы, и что можно сделать, чтобы ее качество улучшить.
Многие люди годами страдают от внутреннего напряжения, разнообразных страхов, тревог, раздражительности, перепадов настроения, депрессий, навязчивостей, нарушений сна, головных болей, других телесных заболеваний «нервной природы», семейных проблем, от конфликтов на работе и т. п., и при этом все свято уверены, что это в порядке вещей. Нам нужно элементарное психологическое образование, ну хоть какое-нибудь, хоть чуть-чуть, хотя бы самую малость, чтобы себя и своих близких обезопасить.
Вот о чем я рассказывал в книгах из новой серии «Академия смысла»: человек – это не «Человек Разумный» (Homo Sapiens), а «Человек Неразумный» (т. е. Homo-не-Sapiens). И именно так изначально называлась эта книга – «Человек Неразумный». Поэтому – нет, я от нее не отказываюсь, а напротив – очень рекомендую.
Пока мы не поймем, как работает наш мозг, как мы думаем, каковы его законы, рассчитывать нам особенно не на что. Когда Сократ говорил: «Я знаю то, что ничего не знаю», он озадачивался и поэтому мог добиться максимально точного рассмотрения вопроса, прийти к важным практическим выводам. Нам следует сначала признать собственную неразумность, что, как нетрудно догадаться, является первым шагом к здравомыслию, а потом и к разуму. В противном случае мы так и останемся досадной «ошибкой матушки-природы», до тех пор, правда, пока она с нами не расправится.