Выбор ведьмы (Кащеев, Волынская) - страница 340
Кто была эта жена неясно. Может, и Мокошь (Макошь) — единственная достоверно известная богиня славянского пантеона. Вроде бы отвечала за пряжу, но из «Номоканона»[43] можно сделать вывод, что почитание Мокоши было связано с любовью и страстью, так что на ней, бедной, было все — и любовь, и хозяйство (вот бы кому и правда тысяча рук пригодились!). Ну а чем занимался, например, упомянутый в «Слове о полку Игореве» Троян (трехликий), мы и вовсе не знаем, существование Даны — богини воды — выведено исключительно из общности названий рек: Днепр, Днестр, Дон, Дунай.
Ученым приходится очень тщательно работать со сказками и поверьями, чтобы поймать прячущиеся за многовековыми наслоениями истории о древних богах и героях. Читая входящие во все сборники классическую сказку об Иване-царевиче, женившемся на Марье Моревне, прекрасной королевне, многие ли задумываются, что женат был мужик на самой Моране-Смерти? Вон у нее и Кощей в подвале, и Баба-яга (Йоги-Эгера, предводительница легионов мертвых) на помощь приходит, да и шатер одинокой красавицы, разбитый посреди трупов на поле боя, не наводит на размышления? Брак беспокойный, конечно (работа у жены какая!), но у всех свои проблемы, а так и ничего сына вон родили, а по некоторым версиям и троих. Какими они были — сыновья Смерти и смертного?
Историй о Мораниной сестричке Живе в отечественных сказках не найдешь вовсе, потому что забрела она к нам от балтийских славян. За сказкой о молодой жене, заполучившей волшебного (божественного) супруга и нарушившей запрет видеть его лицо (как вариант — уничтожившая сброшенную шкуру оборотня), а потом вынужденной искать мужа, унесенного в царство змей, где он чуть было не женился на Змей-Девице, возможно, как раз и прячутся легенды о происхождении княжеского рода, а также о взаимоотношениях славянских богов и змеев-драконов.
Увы, в наши дни, возьмете вы яркую энциклопедию, серьезный научный труд, исторический или фэнтези-роман — сведения о славянских божествах будут основаны на очень-очень скудной информации летописей, попытках сравнить наш пантеон с античным или северным (по принципу «да все они одинаковые!»), сказках и… фантазии авторов. Просто серьезные ученые и писатели-фантасты в этом признаются. Ну, в конце концов, это же наши мифы мы имеем полное право придумывать их дальше!