Техники сновидений наяву, или Невидимые цепи бытия (Кристал) - страница 150

У Саи Бабы есть чудесная небольшая история, иллюстрирующая его решение проблемы той разновидности страха, который возникает при столкновении с дикими животными или какой-то опасной личностью, способной причинить зло. Он ратует за то, чтобы в момент столкновения с каким-то опасным человеком, животным, пресмыкающимся, крокодилом или любым другим агрессивно настроенным существом мы осознанно призвали к Божественному Присутствию в этом существе или, другими словами, признали его Божественную природу, так как реакция этого существа будет совершенно другой, если именно эта его часть окажется в фокусе нашего внимания. Вот как была рассказана эта история:

«Как-то раз один гуру сказал своему ученику, что Бог присутствует везде и во всем. Ученик поверил ему, приняв это утверждение как абсолютную истину, и решил провести эксперимент. В тот день при царском дворе был назначен торжественный парад. В центре всеобщего внимания был царь, который по традиции проезжал по улицам, восседая на огромном слоне. Когда начался парад, ученик, невзирая на правила безопасности, установленные для таких процессий, вышел на дорогу и как вкопанный встал посредине с намерением преградить дорогу царскому слону. Его нисколько не смущали крики из толпы, предупреждающие о приближающейся опасности, о том, что он может быть затоптан слоном и просто раздавлен им насмерть. И вот слон приблизился к нему, осторожно поднял его хоботом и спокойно отставил в сторону. Вернувшись к своему гуру, ученик стал жаловаться и выражать свое недовольство тем, что хотя Бог присутствует как в нем, так и в слоне, ему все-таки не удалось сделать так, чтобы слон свернул со своего пути, а все получилось как раз наоборот — слон убрал его с дороги. Тогда гуру объяснил ему, что причина этого была лишь в том, что слон обладает гораздо большей физической силой, и если бы ученик не увидел Бога в слоне, это дикое животное уничтожило бы его как ни в чем ни бывало. Но поскольку он видел в слоне Бога, Бог поднял его и уберег от опасности. Ни одно животное, даже кобра, не будет причинять вред человеку, который видит Божественное Начало как единственно существующую реальность этой кобры или любого другого опасного животного. Как правило, то же самое верно в отношении агрессивных людей, способных причинить зло, за исключением случаев, связанных со сложными кармическими переплетениями».

На основании моего личного опыта я могу смело утверждать, насколько эффективным и действенным может быть мысленное обращение к Бабе как к образу, символизирующему наше Высшее «Я», с просьбой помочь нам избавиться от страха. Когда мой муж и я оказались в самолете, захваченном воздушными пиратами во время перелета из Индии в Англию, я начала звать на помощь Бабу, и представьте себе мое удивление, когда при сложившихся обстоятельствах я ясно отдавала себе отчет, что во всем моем существе не было ни малейшей частички страха, в то время как здравый смысл и логический ход мысли предполагали, что я должна была быть в состоянии тихого ужаса, находясь в самолете лицом к лицу с двумя палестинскими террористами, которые с типичным видом отъявленных преступников держали нас всех под прицелом своих автоматов, прокладывая при этом по всему самолету провода, чтобы подготовить его к взрыву.