Это было необычное кладбище, не похожее ни на одно из найденных в этой части света. Было обнаружено несколько гробов, в которых не было никаких захороненных вместе с умершим артефактов, как то полагалось по известному во многих местах обычаю. Де Во был удивлен тем фактом, что в могилах не было украшений или безделушек. По его словам, это означало, что те люди или были очень бедны, или подчинялись суровой дисциплине, которая не позволяла им носить дорогие уборы. Удивительно было также и то, что из могил извлекли скелеты женщин и детей. Ведь долгое время считалось, что в Кумране жили только мужчины, поскольку это была община монастырского типа. Таким образом, раскопки, по всей вероятности, вновь подтвердили наши открытия до мелочей.
Д.: А что римляне делают со своими покойниками? У них другие обычаи?
С: У них столько же обычаев, сколько и богов. У них богов больше, чем можно сосчитать. Я думаю, что, наверное, тот или иной народ имеет много богов, потому что не верит в себя, вот и создает богов в людском облике. Видно, если народ развращен, таковы же и его боги. Чуть появится у римлян новый бог, как почти тут же и принижается, как все прочие. В каждом народе есть хорошие люди, но римляне стремятся уничтожить тех, кто говорит правду. Значит, это плохо.
Д.: А над вашими землями есть какой-то начальник из римлян?
С: Есть такой человек, который называет себя нашим императором, да. Он считает себя императором всего мира.
Д.: Есть кто-то, кто правит вашими землями?
С: Сейчас царем над нами Ирод Антипа. Есть еще римлянин, который... Как этот сказать?.. Э-э, наместник области. Да, Понтий Пилат. Скажет Ироду: Ирод, пляши — тот и пляшет.
Д.: Он главнее?
С: Он тот, у кого есть солдаты, стало быть, он главнее, да. Д.: Ты слышал какие-нибудь рассказы о нем? Он хороший
человек? С: Говорят, что справедливый. Д.: А царь Ирод?
С (вздыхая): Этот-то дурак! Не может решить, хочет он быть эллином или евреем. А потому ни рыба, ни мясо.
Д.: Он когда-нибудь доставлял беспокойство вашей общине?
С: Он достаточно осторожен, чтобы не делать этого. Попробовал бы — нашел бы свою смерть.
Это еще раз показало, что ессеи, должно быть, владели какими-то тайными способами для защиты своей общины, хотя и не считали оружие необходимым. Задавая такие вопросы, я думала о библейских рассказах об Ироде.
Д.: А есть у него царица или какая-то соправительница? С: Иродиада! (Он почти выплюнул это слово.) Его шлюха!
Столь резкий ответ удивил меня. Я спросила Садди, знает ли он какие-нибудь рассказы о ней.
С (вздыхая): Она выходила замуж три раза. Своего первого мужа она убила, чтобы выйти замуж за Филиппа. А затем оставила Филиппа, чтобы выйти за Антипу.