нашей Земли»
[275].
«Строго говоря, Братья Тьмы, – писала Урусвати, – появились одновременно с Братьями Света. То есть с момента появления в человеке зачатка рассудка и сознательной воли. Лишь при проблеске распознавания появляется первое понятие добра и зла, и уже сознательная воля направляет человека в ту или иную сторону. Но вполне организованный стан Братьев Тьмы получил своё начало уже в Четвёртой Расе в Атлантиде. Их великий бой с Сынами Мудрости или Света окончился победою Последних и гибелью Атлантиды. Во главе Сынов Света стоял Архангел Михаил[276], и противником Его в стане Тьмы явился Люцифер, бывший однажды в числе великих Кумар, пришедших с Высших планет и одаривших светом разума ещё лишённых его жалких землян»[277].
«...Падший Ангел никогда не был Высшим среди своих Собратьев, и, когда ему пришлось облечься в земные и плотные оболочки, дух его не удержался на высоте. Уже со времён Атлантиды началось его падение, и во всех последующих веках мы встречаем его ярым противником своих великих Собратьев, неуклонно восходивших во славе Света. Индусские сказания увековечили его во многих образах, наиболее известный среди них – царь Равана с острова Ланки, противник великого богоподобного Рамы и похититель Ситы»[278].
Последние битвы между колдунами Четвёртой Расы и началами Пятой нынешней Расы, отображённые в «Рамаяне», произошли в Гималаях. Елена Ивановна сообщала: «...Второй аспект [упоминаемой в священных преданиях] Войны на Небесах имеет своё отображение на Земле, и местом действия её были не глубины межзвёздного Пространства, но Гималаи. Это есть рекорд страшной борьбы между “Сынами Света” и “Сынами Тьмы” Четвёртой и Пятой Расы»[279].