как
«нападающий»(«собака сверху»,«обвинитель») и
«защищающийся» («собака снизу», «обвиняемый»). «Собака сверху» характерезуется авторитарностью, самодовольством и требовательностью, апеллирует к чувству долга. «Собака сверху» представляет собой
Я-идеал человека, который является результатом
ложной идентификации. «Собака снизу» защищается, оправдывается, чувствует свое бессилие. Позиции как «собаки сверху, так и «собаки снизу» манипулятивны (
см. манипуляция). Обе эти части личности борются за власть. Их взаимоотношения Перлз называл основой
игры в самобичевание. Паттерн коммуникации «собака сверху – собака снизу» прослеживается и в межличностном общении, в котором один партнер играет роль «собаки сверху», а другой «собаки снизу». Прототипом такой коммуникации является взаимодействие между обвиняющим родителем и оправдывающимся ребенком.
Литература: [1, с. 266—268; 5, с. 23—24; 15, с. 86—87; 16, с. 253—266; 17, с. 226; 18, с. 8—9, 20—21; 20, с. 20—33; 28, с. 144—145; 29, с. 253—254]
Конфликт – конфликт можно описать как появление в поле двух, или более, различных гештальтов (см. гештальт), стремящихся определять поведение индивида. «Если два (или более объекта) одновременно требуют нашего внимания, или объект интереса смутен, мы переживаем замешательство. Если нашего внимания требуют две несовместимые ситуации, мы говорим о конфликте. Если конфликт постоянен и кажется неразрешимым, мы рассматриваем его как невротический» [Перлз (17), с. 33]. Конфликт можно также рассматривать как противоборство двух полярных частей личности, одна из которых может быть неосознанной (см. бессознательное). Согласно теории гештальт-терапии, путь к разрешению конфликта лежит через полное осознание противоборствующих частей личности. «Основное требование в работе с полярностями – восстановить контакт между противоборствующими силами. …Когда контакт между ними установлен, человек неизбежно обнаруживает, что противоположные „полюса“ имеют свои достоинства и во многом компенсируют друг друга. Восстановленная связь между полярностями гарантирует человеку больший выбор в жизни» [Польстер, Польстер (22), с. 198]. Когда полярности осознаны, человек может делать осознанный выбор, отказываясь от менее незначимых потребностей в пользу более значимых, или откладывать удовлетворение менее насущных потребностей, отдавая приоритет более насущным. Пока не достигнуто целостное сознавание, организмически обоснованная иерархия потребностей (см.) не может выстроиться.
Литература: [16, с. 256; 17, с. 33; 19, с. 208—222, 293—295; 20, с. 332—333; 22, с. 197, 201; 29, с. 250]