Вот что писал в своем исследовании об этом собрании «жидовских мудростей» составитель толкового словаря живого Великорусского языка Владимир Даль: «Он (Вавилонский Талмуд) состоит из двух главных частей: Мишна и Гемара; первая составляет текст, до того темный, что он вовсе непонятен без объяснений; вторая состоит из сих объяснений, коим дано совершенно произвольное и в высшей степени безумное, безрассудное и чудовищное значение». Даль приводит пример подобных толкований (объяснений) одного из «откровений» «священной» Торы: «В Ветхом завете сказано: «чтобы человек сохранял заповеди Мои и жил с ними» (Моисея кн. 3, гл. 18, ст. 5; Иезекииля, гл. 29 ст. 11). Талмуд толкует это так: «дабы жил человек с заповедями Моими, а не дабы умер за них, почему и дозволяется, в случае нужды (надобности), нарушать сии заповеди (Талмуд, кн. Аведоэоры, разд. 4, лист 55)».
Вслед за Торой Талмуд боготворит раввинов и принуждает жидов во всем слушаться наставников-идеологов. «Ты должен знать, что слова раввина важнее слов Пророков» (Кафтор уферах, ф. 121).
«Раввины обладают верховной властью над Богом: что они захотят, он обязательно исполнит». «Кто не исполняет слов раввинов, достоин смерти», «Слова раввинов есть слова Бога живого». «Если раввин скажет, что твоя правая рука есть левая, а левая — правая, верь его словам».
Долгое время Талмуд переписывался от руки, первое печатное издание появилось в конце XV века. Талмуд написан на халдейском языке и сложен для изучения. Мишна переводилась на латынь, итальянский, французский, английский и немецкий языки. Перевода Гемары с иудейского языка не существует. Учитывая секретность идеологических установок жидовизма, Талмуд был и остаётся полностью известен только некоторым раввинам, которые изучали и изучают его всю свою жизнь. Но и сегодня вряд ли найдётся толкователь-талмудист, который бы досконально знал все многочисленные положения этого «кладезя жидовской мудрости». Остальные жиды получали и получают из уст раввинов только те «откровения», которые им положено знать. «Этническая культура ветхозаветного человека (жида — Б.C.) имеет тайное содержание, что фиксируется в существовании наряду с письменной Торой устной Торы. То есть, у евреев есть «культура для внутреннего пользования», скрытая от посторонних», — не стесняясь, заявляют Поликарпов и Лысак. По свидетельству искренне порвавшего с жидовизмом Сикста Сиенского, Талмуд обязывает каждого «избранного» находиться в состоянии постоянной войны со всем миром.
В Талмуде все, кто не принадлежат к сообществу «избранных», презрительно называются «гоями» (народ или отдельный представитель любого народа, кроме жидов), «нохри» (чужой, иноземец), «акумами» (идолопоклонники, язычники), «кути» (самаритяне) и т. п. Все эти слова используются в Талмуде как синонимы.