Голос крови (Рудашевский) - страница 130

– В годы конкисты, – продолжал Артуро, – Церковь объяснила индейцам, что они, сами того не подозревая, сохранили любовь к святому Варфоломею, просто за прошедшие века позабыли, кем он был, поэтому и стали по собственной наивности называть его богом Виракочей. Поклонялись ему, а в действительности ещё до первых миссионеров из Испании поклонялись доподлинному апостолу Христа. Исключительно так и никак иначе.

Артуро, довольный сказанным, откинулся на спинку кресла. Осторожно поправил новенькие очки. Синяк под левым глазом оставался налитым, синим, а переносица – припухшей. Что бы там ни говорил Максим, Аня не верила, что Артуро способен нарочно подставиться под такой удар. Да, пример Лизы заставил их сомневаться в окружающих, но одно дело пощёчина, а тут удар, от которого могла остаться трещина, если не перелом.

– Ну? – Артуро начал успокаиваться. – Будешь по-прежнему утверждать, что Церковь лишь помогала испанцам поработить и разграбить перуанцев?

– Буду, – кивнул Дима.

Артуро не сдержал снисходительный смех. Так смеются над упрямым ребёнком, доводящим своё упрямство до абсурда.

– Тогда вспомни, что испанская корона с первых лет конкисты учредила институт энкомьенды – земельного владения, которое переходило под власть конкистадоров вместе с жившими на нём индейцами, но! – Артуро поучительно вздёрнул указательный палец. – С обязанностью не просто защищать индейцев, а способствовать их возвращению в лоно Церкви и, главное, их обучению! Даже Писарро мирился с такими обязанностями.

– Даром что сам он, как и почти все конкистадоры, был безграмотным. За всю жизнь не прочитал, не написал ни единой строчки, – усмехнулся Дима.

– Ну… – Артуро с сожалением развёл руками, – они были прежде всего солдатами. Поэтому роль воспитателей на себя со временем взяли иезуиты – самоотверженно согласились нести крест, уж прости за каламбур, миссионерства. И надо сказать, подошли к своим обязанностям основательно. Изучали местные верования и обычаи, старались примирить их с идеями христианства, чтобы возвращение в истинную Церковь не было для индейцев слишком болезненным. Смешно сказать, доходило до того, что порой Церковь не возражала против традиционных индейских танцев на богослужении! Для Старого Света дело невиданное.

– Иезуиты самоотверженно несли слово Христа в языческое Перу, – подытожил Дима. Прежде чем Артуро успел с ним согласиться, добавил: – И в итоге стали самыми крупными землевладельцами в Южной Америке.

Артуро явно не ждал такого выпада. Застыл, приоткрыв рот и задержав дыхание. Ещё не подобрал нужных слов для отповеди, а Дима нанёс новый удар: