— Думаю, что требовать от малого ребенка способность обращаться с огнем — перебор!
— Фокус в том, что "способность к работе с огнем" у человека задается только одним фактором, — тут же выдал максиму Ахинеев, — физической возможностью выкатить из костра уголек или зажечь спичку (щелкнуть зажигалкой). Всё! Иное — никак не влияет… К моменту, когда чадо обретает такую возможность — оно должно и понимать опасность огня, и действовать осознанно. Реально — это 2,5–3 года! Редко старше. Лично я — вовсю жег спички и мелкий мусор в особо отведенном месте двора (возле летней печки) на четвертом году жизни. Ещё не посещая детский сад! И ничего… Научился. И тушить огонь — тоже научился.
— Я тоже, только в школе (!), поступив в первый класс, вдруг от учительницы узнал, что спички — это для детей моего возраста табу, — присоединился завхоз, — Пфе… В смысле — тьфу!
— А как установить "безопасный предел"? — ни к кому не обращаясь вопросил каудильо.
— Не надо держать ребенка "за обезьянку"… — Ахинеев в своем репертуаре, — Малыш, доживший до 2,5–3 лет, либо — сознательное и отвечающее за свои действия существо, либо — опасный вредитель, которого вернее сразу отдать ветеринару на усыпление (ради общественной безопасности). Никакой середины тут нет. Или-или…
— Галина?
— В материале, из которого я сперла картинку — разъяснялось, что в России, до 30-х годов ХХ века — какой-то проблемы в приучении малолетних детей пользоваться огнем вовсе не видели. Бояться огня, по указке сверху — стали учить "городских" детей, учащихся в государственных школах. Сначала — в обеих довоенных столицах и только с конца 50-х годов — далее и везде… Я ответила?
— Странно… Особенно — о роли Крупской. Вы считаете, она и её последователи — всё перечисленное заранее предвидели и действовали по единому плану?
— Скорее, единодушно. Ради достижения общей цели, — снизошла до объяснения Ленка, — Профессиональные "русские интеллигенты" создавали себе в СССР "тепленькое местечко". Как ломехуза в муравейнике… Судьба "муравейника" — эту кодлу волновала в самую последнюю очередь. Не верите?
— Не хочется верить… — честно признался каудильо, — Должно же быть что-то святое?
— А хотите, я одну историю расскажу? — филологиня заерзала в кресле, — После 2005 года (празднование юбилейной 60-й годовщины Победы, то сё), к деду потянулся разнообразный народ с целью сбора воспоминаний. Слышали что-нибудь о Ярославе Игоревиче Листове? Выдает себя за историка-политолога, активно шустрит в руководстве зюгановской КПРФ… По образованию — педагог, по жизни — "младокоммунист" и карьерист.